宗藩制度背后的儒家文化因素
| 摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-5页 |
| 引言 | 第5-8页 |
| 一、 选题的目的和意义 | 第5页 |
| 二、 国内外研究动态 | 第5-6页 |
| 三、 论文研究方案 | 第6-8页 |
| （一） 研究目标 | 第6页 |
| （二） 研究内容 | 第6-8页 |
| 绪论 | 第8-11页 |
| 第一章 儒家“大一统”思想与价值观上的认同关系 | 第11-16页 |
| 第一节 儒家的“大一统”思想与精神上的凝聚力 | 第11-13页 |
| 第二节 精神上的凝聚力与认同关系 | 第13-16页 |
| 第二章 儒家等级观念与政治上的宗藩关系 | 第16-22页 |
| 第一节 儒家的等级观念和政治上的威慑力 | 第16-19页 |
| 第二节 政治上的威慑力和宗藩关系 | 第19-22页 |
| 第三章 儒家的“义利观”与经济上的朝贡关系 | 第22-27页 |
| 第一节 重义轻利的“义利观”与经济上的吸引力 | 第22-24页 |
| 第二节 经济上的吸引力与朝贡关系 | 第24-27页 |
| 第四章 儒家文化的华夷观念与文化上的华夷秩序 | 第27-31页 |
| 第一节 “华夷之辨”与文化上的约束力 | 第27-28页 |
| 第二节 文化上的约束力和华夷秩序 | 第28-31页 |
| 第五章 儒家文化的“德治”思想与军事上的依存关系 | 第31-36页 |
| 第一节 德治、王道思想与道德上的亲和力 | 第31-33页 |
| 第二节 道德上的亲和力和军事上的半依存半竞争关系 | 第33-36页 |
| 结论 | 第36-38页 |
| 参考文献 | 第38-40页 |
| 致谢 | 第40页 |
