论竹林小说中的民俗书写
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-14页 |
| 一、 竹林小说研究综述 | 第9-10页 |
| 二、 研究对象及资料来源 | 第10-11页 |
| 三、 研究内容及研究意义 | 第11-14页 |
| 第一章 创作中的民俗学意识 | 第14-24页 |
| 第一节 民俗文化对知青作家的影响 | 第14-16页 |
| 第二节 民俗文化对作家个人的浸润 | 第16-20页 |
| 一、 淮河流域的知青生活 | 第16-18页 |
| 二、 上海嘉定的农村生活 | 第18-19页 |
| 三、 坚定的民间写作立场 | 第19-20页 |
| 第三节 竹林的代表作及民俗展示 | 第20-24页 |
| 一、 《生活的路》：生命的苦难与代价 | 第20-21页 |
| 二、 《呜咽的澜沧江》：人生意义的思考与追求 | 第21-22页 |
| 三、 《女巫》：在历史的迷雾中穿行 | 第22-24页 |
| 第二章 竹林小说与民俗的遇合 | 第24-43页 |
| 第一节 神话传说的巧妙运用 | 第24-28页 |
| 一、 神话传说与民俗、小说 | 第24-25页 |
| 二、 神话传说在小说情节中的重建 | 第25-28页 |
| 第二节 民俗事象的推动作用 | 第28-38页 |
| 一、 节日民俗 | 第28-31页 |
| 二、 乡村娱乐民俗 | 第31-32页 |
| 三、 信仰民俗 | 第32-35页 |
| 四、 民俗事象对小说情节的推动 | 第35-38页 |
| 第三节 民俗文艺的渲染作用 | 第38-43页 |
| 一、 民俗文艺与生产、生活民俗 | 第38-40页 |
| 二、 民俗文艺契合了小说情节的内涵 | 第40-43页 |
| 第三章 女性命运的民俗书写 | 第43-55页 |
| 第一节 民俗意象原型的营构：女性命运的特定标识 | 第43-49页 |
| 一、 女性姓名中民俗意象原型的营构 | 第43-46页 |
| 二、 女性肖像中民俗意象原型的营构 | 第46-47页 |
| 三、 女性性格中民俗意象原型的营构 | 第47-49页 |
| 第二节 婚姻：女性命运的转换变迁 | 第49-52页 |
| 第三节 禁忌：女性命运的沉重桎梏 | 第52-55页 |
| 第四章 从民俗意象看竹林小说的象征性 | 第55-66页 |
| 第一节 植物意象的象征意义 | 第55-59页 |
| 一、 柳、桃意象 | 第56-58页 |
| 二、 莲意象 | 第58-59页 |
| 第二节 动物意象的象征意义 | 第59-61页 |
| 第三节 水意象的象征意义 | 第61-66页 |
| 一、 洪水神话原型的蕴涵 | 第62-64页 |
| 二、 男女爱情的萌发与阻隔 | 第64-66页 |
| 结语 | 第66-67页 |
| 参考文献 | 第67-70页 |
| 致谢 | 第70-71页 |
| 作家访谈 | 第71-74页 |
