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“形而上学”的合法性研究

中文摘要第1-4页
Abstract第4-7页
绪论第7-13页
第一章 传统形而上学的历史发展第13-32页
 第一节 形而上学的概念性理解第13-17页
  一、 形而上学溯源第13-15页
  二、 关于形而上学的两种理解第15-17页
   (一) 对哲学形上思维的理解第15-16页
   (二) 对与辩证法相对立的“形而上学”的理解第16-17页
 第二节 古希腊的形上之思第17-21页
  一、 古希腊前苏格拉底哲学的形上之思第17-19页
  二、 从柏拉图到亚里士多德的形上维度第19-21页
 第三节 形上思维的近代存在第21-25页
  一、 近代“形而上学”的主体转向第21-22页
  二、 康德视域下的传统形而上学第22-25页
 第四节 德国古典哲学中的形上思维第25-31页
  一、 费希特和谢林的先验唯心体系第25-27页
  二、 黑格尔对传统形而上学的超越与复辟第27-29页
  三、 绝对精神与形而上学体系第29-31页
 本章小结第31-32页
第二章 马克思的形而上学批判第32-47页
 第一节 对传统形而上学的批判第32-35页
  一、 传统形而上学的理论特质第32-34页
  二、 传统形而上学的理论困境第34-35页
 第二节 人的存在与马克思实现的哲学转向第35-46页
  一、 对人的本质属性的辩证阐释第36-40页
   (一) 人的自然属性第37-38页
   (二) 人的历史、社会属性第38-40页
  二、 对辩证法的唯物主义世界观的阐释第40页
  三、 哲学从天国到尘世的降落第40-42页
  四、 改造现存世界的哲学使命第42-44页
  五、 马克思对形而上学批判的重要意义第44-46页
 本章小结第46-47页
第三章 现代西方哲学中的形而上学批判第47-58页
 第一节 科学主义与人本主义思潮的形成第47-50页
 第二节 意义世界的重构—语言学转向第50-53页
 第三节 海德格尔的形上之思第53-57页
 本章小结第57-58页
结语:形而上学的必要与可能—未来形而上学展望第58-61页
参考文献第61-64页
致谢第64-65页
攻读硕士期间发表的学术论文第65页

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