理性化与人类生存境况--韦伯理性化思想研究
| 中文摘要 | 第1-16页 |
| ABSTRACT | 第16-20页 |
| 引言 | 第20-33页 |
| 一、理性化与人类生存境况问题:韦伯思想的核心 | 第20-23页 |
| 二、文献综述 | 第23-31页 |
| (一) 在韦伯理性化内涵问题上的研究 | 第24-25页 |
| (二) 在韦伯理性化发展困境问题上的研究 | 第25-28页 |
| (三) 以哲学人类学为视角对韦伯理性化问题的研究 | 第28-30页 |
| (四) 生存论层面上对韦伯理性化问题的研究 | 第30-31页 |
| 三、研究意义 | 第31-33页 |
| 第一章 韦伯理性化思想的路径选择 | 第33-40页 |
| 第一节 理想类型的建构 | 第33-36页 |
| 第二节 社会科学的界定 | 第36-40页 |
| 第二章 韦伯理性化思想的话语体系设置 | 第40-52页 |
| 第一节 社会行动的内涵和类型划分 | 第41-45页 |
| 第二节 社会关系和社会秩序 | 第45-47页 |
| 第三节 形式理性与实质理性的内涵和划分意义 | 第47-49页 |
| 第四节 理性化是近代资本主义社会的根本特征 | 第49-52页 |
| 第三章 文化理性化与人类生存境况 | 第52-83页 |
| 第一节 文化理性化的缘起:入世禁欲主义的新教伦理 | 第52-62页 |
| 一、新教伦理的体现:路德的天职观和加尔文的恩宠论 | 第53-57页 |
| 二、新教伦理对西方资本主义的实际影响 | 第57-60页 |
| 三、韦伯、松巴特、舍勒在资本主义起源问题上的争论 | 第60-62页 |
| 第二节 文化理性化的对比性研究 | 第62-74页 |
| 一、亚洲宗教伦理的一般性格 | 第62-63页 |
| 二、印度教伦理 | 第63-71页 |
| 三、韦伯宗教伦理思想的目的、意义、启示 | 第71-74页 |
| 第三节 文化理性化对人类生存境况的影响 | 第74-83页 |
| 一、文化统一性意义的丧失 | 第74-77页 |
| 二、个体生命和生存意义的丧失 | 第77-79页 |
| 三、目的理性行为与价值理性行为的分裂 | 第79-83页 |
| 第四章 经济理性化与人类生存境况 | 第83-111页 |
| 第一节 经济理性化的特征 | 第83-88页 |
| 一、理性的经济行动 | 第84-86页 |
| 二、理性的货币计算和资本计算 | 第86-88页 |
| 第二节 影响经济理性化的因素 | 第88-101页 |
| 一、宗教、政治、法律 | 第88-94页 |
| 二、西方城市的独特性 | 第94-99页 |
| 三、西方货币和技术的发展 | 第99-101页 |
| 第三节 经济理性化对人类生存境况的影响 | 第101-111页 |
| 一、传统经济条件下生存方式的特征 | 第102-104页 |
| 二、经济理性化导致的异化后果 | 第104-106页 |
| 三、形式理性化经济与实质理性化经济的矛盾 | 第106-111页 |
| 第五章 政治理性化与人类生存境况 | 第111-144页 |
| 第一节 政治支配及其正当性 | 第111-113页 |
| 第二节 卡理斯玛型支配和传统型支配 | 第113-125页 |
| 一、卡理斯玛型支配 | 第113-119页 |
| 二、传统型支配 | 第119-125页 |
| 第三节 法制型支配 | 第125-129页 |
| 一、法制型支配的正当性基础及特点 | 第126页 |
| 二、典型的法制型支配:官僚制 | 第126-127页 |
| 三、一元化官僚制 | 第127-129页 |
| 第四节 官僚制支配的影响 | 第129-135页 |
| 一、正面影响:对人类生存境况的良性改善 | 第129-131页 |
| 二、负面影响:自由的丧失 | 第131-135页 |
| 第五节 韦伯应对官僚制负面影响的设想 | 第135-144页 |
| 一、政治家及责任伦理、心志伦理 | 第137-139页 |
| 二、金子荣—和陈介玄对此问题的看法 | 第139-142页 |
| 三、施路赫特对韦伯民主思想的解读 | 第142-144页 |
| 第六章 法律理性化与人类生存境况 | 第144-167页 |
| 第一节 理性法律的内涵及分类 | 第145-147页 |
| 第二节 法律理性化的进程 | 第147-152页 |
| 一、西方法律发展的阶段 | 第148页 |
| 二、主观权利设定中的形式特征 | 第148-150页 |
| 三、客观法律的形式特质 | 第150页 |
| 四、革命创制的法的形式性质及自然法 | 第150-152页 |
| 第三节 影响法律理性化的因素 | 第152-163页 |
| 一、法的发明、法发现与法创制的方法 | 第152-154页 |
| 二、法律教育和法典编纂 | 第154-156页 |
| 三、欧陆的法律名家与中世纪的“法书” | 第156页 |
| 四、罗马的法律家与罗马法的形式性质 | 第156-158页 |
| 五、政治支配和公权力 | 第158-163页 |
| 第四节 法律理性化对人类生存境况的影响 | 第163-167页 |
| 一、自由与限制并存 | 第163-164页 |
| 二、法律形式理性与实质理性化之间的矛盾 | 第164-167页 |
| 第七章 韦伯对理性化发展趋势的悲观预测及其根源 | 第167-187页 |
| 第一节 韦伯理性化思想中的悲观预测 | 第167-170页 |
| 第二节 韦伯悲观预测的方法论根源 | 第170-177页 |
| 第三节 对韦伯悲观预测的人性论解读 | 第177-182页 |
| 第四节 对韦伯悲观预测的知识论解读 | 第182-187页 |
| 结语 | 第187-191页 |
| 参考文献 | 第191-201页 |
| 致谢 | 第201-203页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第203-204页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第204页 |
