唐代道教管理制度研究
| 绪论 | 第1-26页 |
| 第一章 唐代的道教政策 | 第26-48页 |
| 第一节 道教政策沿革 | 第26-28页 |
| 第二节 唐高祖与唐太宗的道教政策 | 第28-31页 |
| 第三节 唐高宗李治、则天皇后的道教政策 | 第31-36页 |
| 第四节 唐中宗、唐睿宗、唐玄宗的道教政策 | 第36-41页 |
| 第五节 唐后期诸帝的道教政策 | 第41-48页 |
| 第二章 唐代政府的道教管理制度 | 第48-74页 |
| 第一节 唐政府管理道教的机构及道官制度 | 第48-54页 |
| 第二节 敕度制度 | 第54-61页 |
| 第三节 置观制度 | 第61-66页 |
| 第四节 俗礼俗法 | 第66-74页 |
| 第三章 唐代国家斋醮制度 | 第74-90页 |
| 第一节 道教之斋醮 | 第74-76页 |
| 第二节 太清宫的斋醮活动 | 第76-78页 |
| 第三节 “内道场”的斋醮活动 | 第78-85页 |
| 第四节 天下名山洞府的斋醮活动 | 第85-90页 |
| 第四章 唐代道举制度 | 第90-101页 |
| 第一节 道举制度的形成 | 第91-93页 |
| 第二节 崇玄学、崇玄馆、通道学 | 第93-94页 |
| 第三节 道举制度的实施情况 | 第94-96页 |
| 第四节 “明四子科”制举 | 第96-99页 |
| 第五节 道举制度的意义 | 第99-101页 |
| 第五章 唐代道士的组织制度 | 第101-115页 |
| 第一节 道士 | 第101-106页 |
| 第二节 教阶制度与法位制度 | 第106-109页 |
| 第三节 宫观执事制度 | 第109-115页 |
| 第六章 唐代道士的日常生活制度 | 第115-135页 |
| 第一节 唐代道士的日常生活科戒 | 第115-120页 |
| 第二节 唐代道教服饰制度 | 第120-127页 |
| 第三节 唐代道教丧葬礼制 | 第127-135页 |
| 第七章 唐代道教经戒法箓传授制度 | 第135-163页 |
| 第一节 道教的经戒法箓 | 第135-141页 |
| 第二节 唐代道教经戒法箓传授制度 | 第141-158页 |
| 第三节 唐代道教经书的制作 | 第158-163页 |
| 第八章 唐代道教的宫观常住 | 第163-184页 |
| 第一节 道教宫观常住沿革 | 第163-171页 |
| 第二节 唐代道教宫观常住的来源 | 第171-184页 |
| 结语 | 第184-187页 |
| 主要参考文献 | 第187-193页 |
| 博士在读期间研究成果 | 第193-194页 |
| 声明 | 第194-195页 |
| 后记 | 第195页 |
