| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 1. 绪论 | 第9-14页 |
| ·研究背景和意义 | 第9-10页 |
| ·研究背景 | 第9页 |
| ·研究意义 | 第9-10页 |
| ·国内外研究现状 | 第10-11页 |
| ·研究思路 | 第11-12页 |
| ·研究方法、创新点及不足 | 第12-14页 |
| ·研究方法 | 第12页 |
| ·创新点和不足 | 第12-14页 |
| 2. 伊斯兰教德育资源 | 第14-19页 |
| ·伊斯兰教在社会公德方面的德育资源 | 第15-17页 |
| ·伊斯兰教在行为道德方面的德育资源 | 第17-18页 |
| ·伊斯兰教在家庭美德方面的伦理资源 | 第18-19页 |
| 3. 伊斯兰教地区德育的特殊性分析 | 第19-23页 |
| ·伊斯兰教德育与国民教育德育并存 | 第19-21页 |
| ·家庭德育与学校德育侧重点不同 | 第21页 |
| ·伊斯兰文化对德育成效起着重要作用 | 第21-23页 |
| 4. 伊斯兰教地区义务教育阶段德育现状及问题 | 第23-30页 |
| ·现阶段伊斯兰教地区义务教育阶段德育理念现状及问题 | 第23-25页 |
| ·德育教育理念上存在认识误区 | 第23-24页 |
| ·科学与人文的背离是导致重智育轻德育的重要因素 | 第24-25页 |
| ·伊斯兰教地区义务教育阶段学校德育教育现状及问题 | 第25-26页 |
| ·对德育课程重视不够,本民族德育课程尚未开设 | 第25页 |
| ·学校德育内容脱离学生生活,忽视个体发展需要 | 第25-26页 |
| ·伊斯兰教地区义务教育阶段家庭德育教育现状及问题 | 第26-27页 |
| ·家庭与学校缺乏协调和沟通,德育合力难以实现 | 第26页 |
| ·个别家长文化水平低,影响家庭德育实效 | 第26页 |
| ·大量留守儿童的家庭德育缺失 | 第26-27页 |
| ·家长以挣钱为目的导致孩子受拜金主义的影响 | 第27页 |
| ·伊斯兰教地区义务教育阶段社会德育现状及问题 | 第27-28页 |
| ·社会不良因素严重弱化了学校德育的效果 | 第27-28页 |
| ·学生参与德育实践很少,德育实践活动很难开展 | 第28页 |
| ·义务教育阶段德育体制对伊斯兰教文化重视不够 | 第28-30页 |
| 5. 伊斯兰教地区义务教育阶段德育建构的理念研究 | 第30-37页 |
| ·西方国家的宗教道德教育对我国伊斯兰教地区德育的启发 | 第30-31页 |
| ·以马克思主义宗教观作为我国宗教发挥其道德教化的理论指导 | 第31-32页 |
| ·伊斯兰教中积极的文化是社会主义核心价值体系的组成部分 | 第32-34页 |
| ·民族区域自治法是伊斯兰地区德育教育的建构的法律依据 | 第34页 |
| ·德育教育建构的理念应是科学与人文的融合 | 第34-36页 |
| ·加强伊斯兰教职队伍建设是其发挥社会道德教化的基石 | 第36-37页 |
| 6. 学校、家庭、社会"三位一体"的地方性德育建构方法探究 | 第37-43页 |
| ·整体建构适应伊斯兰教地区宗教与社会主义和谐的德育目标体系 | 第37-38页 |
| ·伊斯兰教地区学校德育体系的建构 | 第38-40页 |
| ·对现行德育教材进行优化,突出伊斯兰文化和地域特色 | 第38-39页 |
| ·各学科教学过程可以适当引入伊斯兰德育 | 第39页 |
| ·拓宽德育教育途径,切实提高德育成效 | 第39-40页 |
| ·校园文化建设体现地域特色,营造民族和谐的氛围 | 第40页 |
| ·伊斯兰教地区家庭德育体系的建构 | 第40-41页 |
| ·指导建立中小学家长委员会 | 第40-41页 |
| ·创建爱党、爱国、爱教模范家庭,提高家庭德育成效 | 第41页 |
| ·伊斯兰教地区社会德育体系的建构 | 第41-42页 |
| ·伊斯兰教地区社会德育环境的优化 | 第41-42页 |
| ·推动建立健全农村留守儿童关爱服务体系 | 第42页 |
| ·建立学校、家庭、社会联络机制,使得德育回归生活 | 第42-43页 |
| 结语和展望 | 第43-44页 |
| 致谢 | 第44-46页 |
| 参考文献 | 第46-49页 |
| 附录 | 第49页 |
