论蒂里希的终极关怀思想
| 中文摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 引言 | 第10-12页 |
| 一、蒂里希终极关怀思想的提出 | 第12-16页 |
| （一） 20 世纪西方社会的文化危机 | 第12-13页 |
| （二） 基督教神学思想渊源 | 第13-15页 |
| （三） 终极关怀思想的提出 | 第15-16页 |
| 二、终极关怀的存在论前提 | 第16-20页 |
| （一） 蒂里希对“存在”概念的阐释 | 第16-17页 |
| （二） 人的存在的有限性 | 第17-18页 |
| （三） 人的存在的自由性 | 第18-20页 |
| 三、终极关怀的概念阐释 | 第20-23页 |
| （一） 终极关怀的含义 | 第20-21页 |
| （二） 终极关怀的绝对性与无限性 | 第21-22页 |
| （三） 终极关怀的根本特征——生存论性质 | 第22-23页 |
| 四、宗教是对人的终极关怀 | 第23-30页 |
| （一） 蒂里希所理解的“宗教” | 第23-26页 |
| （二） 上帝是终极关怀的最终指向 | 第26-28页 |
| （三） 信仰是被终极关怀攫住的存在状态 | 第28-30页 |
| 五、蒂里希终极关怀思想评析 | 第30-38页 |
| （一） 对宗教的全新阐释 | 第30-32页 |
| （二） 对文化危机的神学批判 | 第32-34页 |
| （三） 终极关怀的后现代境遇 | 第34-38页 |
| 注释 | 第38-41页 |
| 主要参考文献 | 第41-43页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第43-44页 |
| 致谢 | 第44页 |
