| 内容摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-11页 |
| 绪论 | 第11-24页 |
| 一、《上海博物馆藏战国楚竹书(七)》研究现状述略 | 第11-18页 |
| 二、本文研究的价值和意义 | 第18-19页 |
| 三、本文研究的范围、重点与方法 | 第19-24页 |
| 第一章 《武王践阼》研究 | 第24-55页 |
| 第一节 简本与今本的比勘与对读 | 第25-37页 |
| 第二节 《武王践阼》版本考 | 第37-39页 |
| 第三节 《武王践阼》的思想渊源及其年代问题 | 第39-54页 |
| 附录 | 第54-55页 |
| 一、《武王践阼》甲本 | 第54页 |
| 二、《武王践阼》乙本 | 第54-55页 |
| 第二章 《郑子家丧》研究 | 第55-78页 |
| 第一节 《郑子家丧》甲乙本比勘 | 第55-57页 |
| 第二节 《郑子家丧》释读 | 第57-61页 |
| 第三节 《郑子家丧》思想与相关史实考 | 第61-73页 |
| 第四节 《郑子家丧》与《铎氏微》 | 第73-77页 |
| 附录 | 第77-78页 |
| 一、《郑子家丧》甲本 | 第77页 |
| 二、《郑子家丧》乙本 | 第77-78页 |
| 第三章 《君人者何必安哉》研究 | 第78-111页 |
| 第一节《君人者何必安哉》"(?)(范)戊"考 | 第78-83页 |
| 第二节《君人者何必安哉》主旨及创制年代问题 | 第83-99页 |
| 第三节《君人者何必安哉》"君王"考 | 第99-110页 |
| 附录 | 第110-111页 |
| 一、《君人者何必安战》甲本 | 第110页 |
| 二、《君人者何必安哉》乙本 | 第110-111页 |
| 第四章 《凡物流形》研究 | 第111-204页 |
| 第一节 关于《凡物流形》的篇题 | 第111-114页 |
| 第二节 关于简序与编联 | 第114-118页 |
| 第三节 篇章结构与学术体例 | 第118-123页 |
| 第四节 《凡物流形》"物"论与先秦学术思潮 | 第123-157页 |
| 一、《凡物流形》"问物"章释义 | 第123-127页 |
| 二、作为一种社会思潮的"问物" | 第127-129页 |
| 三、《凡物流形》以"形"论"物"渊源初议 | 第129-134页 |
| 四、《凡物流形》以"形"论"物"与先秦形名哲学 | 第134-149页 |
| 五、《凡物流形》"形"、"物"论与先秦对吉凶、祸福转移的思考 | 第149-150页 |
| 六、《凡物流形》的"物"论与先秦宇宙观、托古思潮 | 第150-155页 |
| 七、《凡物流形》与《楚辞·天问》 | 第155-157页 |
| 第五节 《凡物流形》"君心"说和先秦认识论、心性论 | 第157-178页 |
| 一、《凡物流形》"心"说解析 | 第157-162页 |
| 二、《凡物流形》"心"说与先秦认识论、心性论 | 第162-178页 |
| 第六节 《凡物流形》"执一"说与先秦贵"一"观念 | 第178-190页 |
| 一、《凡物流形》"执一"说释义 | 第178-184页 |
| 二、《凡物流形》"执一"说与先秦贵"一"观念 | 第184-190页 |
| 第七节 《凡物流形》作者与创制年代蠡测 | 第190-193页 |
| 第八节 《凡物流形》的学派问题 | 第193-200页 |
| 附录 | 第200-204页 |
| 一、《凡物流形》(甲本) | 第200-202页 |
| 二、《凡物流形》(乙本) | 第202-204页 |
| 第五章 《吴命》研究 | 第204-228页 |
| 第一节 《吴命》编联与文本主旨 | 第205-219页 |
| 第二节 《吴命》与先秦劳礼 | 第219-224页 |
| 第三节 《吴命》文体问题 | 第224-227页 |
| 附录 | 第227-228页 |
| 结语 | 第228-233页 |
| 参考文献 | 第233-251页 |
| 读博期间发表主要论文 | 第251-252页 |
| 后记 | 第252页 |