马来西亚槟城华侨华人妈祖信仰的特点--以海南会馆天后宫为例
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| abstract | 第4页 |
| 第一章 绪论 | 第7-13页 |
| 第一节 选题意义 | 第7-8页 |
| 第二节 研究现状 | 第8-11页 |
| 一、近代至20世纪80年代研究成果 | 第8-9页 |
| 二、20世纪80年代至今研究成果 | 第9-11页 |
| 第三节 研究方法、基本思路与创新 | 第11-13页 |
| 一、论文研究方法 | 第11页 |
| 二、论文基本思路与创新 | 第11-13页 |
| 第二章 槟城华侨华人与妈祖信仰 | 第13-23页 |
| 第一节 槟城华侨华人概述 | 第13-15页 |
| 一、华侨华人移居槟城的悠久历史 | 第13-14页 |
| 二、华侨华人移居槟城的基本情况 | 第14-15页 |
| 第二节 槟城华侨华人与妈祖信仰 | 第15-23页 |
| 一、槟城华侨华人妈祖信仰的传播 | 第17页 |
| 二、槟城华侨华人妈祖庙宇的分布 | 第17-23页 |
| 第三章 槟城海南会馆天后宫个案研究 | 第23-31页 |
| 第一节 宫内碑铭与庙宇肇建沿革 | 第23-25页 |
| 第二节 神明配置与庙宇信众信仰 | 第25-27页 |
| 第三节 庆典仪式与庙宇文化风俗 | 第27-28页 |
| 第四节 日常活动与庙宇社会影响 | 第28-31页 |
| 第四章 槟城华侨华人妈祖信仰的特点 | 第31-43页 |
| 第一节 庙宇与会馆联系紧密 | 第31-33页 |
| 一、信仰之所：庙宇与会馆联系密切 | 第31-32页 |
| 二、信仰之根：妈祖信仰随华侨华人传播海外 | 第32-33页 |
| 第二节 宗教信仰同时不忘祖先崇拜 | 第33-34页 |
| 一、神明与阴阳：宗教信仰与祖先崇拜共存 | 第33页 |
| 二、祖先与后代：祖先崇拜影响依然深远 | 第33-34页 |
| 第三节 不同籍贯人士共祀妈祖信仰 | 第34-38页 |
| 一、一神共奉：槟城广福宫为闽粤华人共建 | 第35-36页 |
| 二、神灵佑众：妈祖信仰范围扩大 | 第36-38页 |
| 第四节 妈祖信仰转向世俗化 | 第38-43页 |
| 一、信仰的世俗化 | 第39页 |
| 二、妈祖信仰功能的转变 | 第39-43页 |
| 第五章 槟城华侨华人妈祖信仰的意义 | 第43-49页 |
| 第一节 心灵依托意义 | 第43-44页 |
| 一、乡土观念的象征 | 第43页 |
| 二、寄托对故国家园的深厚情感 | 第43-44页 |
| 第二节 文化传播意义 | 第44-46页 |
| 一、妈祖信仰同时作为妈祖文化传播 | 第44-45页 |
| 二、妈祖文化传播的体现 | 第45-46页 |
| 第三节 互动联系意义 | 第46-49页 |
| 结语 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-53页 |
| 致谢 | 第53-55页 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 | 第55-57页 |
| 附录：槟城调研图片 | 第57-65页 |
