动与静：宗白华艺术美学观阐释
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第8-13页 |
| 1 本文研究的目的和意义 | 第8页 |
| 2 目前研究的现状 | 第8-11页 |
| 3 本文的创新之处 | 第11-12页 |
| 4 主要研究思路与方法 | 第12-13页 |
| 第二章 动与静：宗白华艺术美学观的基本构式 | 第13-32页 |
| 2.1 审美发生论 | 第13-20页 |
| 2.1.1 “静照”的知觉 | 第13-15页 |
| 2.1.2 “游”的生命性态 | 第15-18页 |
| 2.1.3 “禅”的心灵状态 | 第18-20页 |
| 2.2 艺术表现论 | 第20-27页 |
| 2.2.1 节奏：生生而条理 | 第20-22页 |
| 2.2.2 意境：生命之“舞” | 第22-25页 |
| 2.2.3 语言：流动的线条 | 第25-27页 |
| 2.3 艺术体验论 | 第27-32页 |
| 2.3.1 意境的感悟 | 第27-29页 |
| 2.3.2 生命节奏的体验 | 第29-32页 |
| 第三章 宗白华“动静”艺术美学观的生命文化资源 | 第32-40页 |
| 3.1 .中国传统生命文化 | 第32-36页 |
| 3.1.1 道家“虚静”的生命哲学 | 第32-34页 |
| 3.1.2 儒家“生生”的人生态度 | 第34-35页 |
| 3.1.3 禅宗“动静不二”的生命智慧 | 第35-36页 |
| 3.2 西方生命哲学 | 第36-40页 |
| 3.2.1 柏格森的“创化论” | 第37-38页 |
| 3.2.2 歌德的“动静人生” | 第38-40页 |
| 结束语：动与静：从艺术美学到艺术人生 | 第40-43页 |
| 参考文献 | 第43-46页 |
| 攻读学位期间研究成果 | 第46-47页 |
| 致谢 | 第47页 |
