| 摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7页 |
| 第一章 绪论 | 第10-16页 |
| 第一节 以文化意象为中心的诗学研究 | 第10-13页 |
| 第二节 研究个案：牛渚詩学意象 | 第13-16页 |
| 第二章 牛渚意象第一义：对伯乐的渴求 | 第16-50页 |
| 第一节 “空憶谢将军”：诗人袁宏和李白的遇与不遇 | 第16-26页 |
| 一、谢尚对袁宏的賞遇 | 第17-20页 |
| 二、李白的怀才不遇 | 第20-26页 |
| 第二节 “无人能詠史”：中晚唐诗人的怀才不遇 | 第26-32页 |
| 一、中唐政治倾轧下的不遇 | 第26-30页 |
| 二、晚唐末世哀音下的不遇 | 第30-32页 |
| 第三节 “遇与不遇中”：宋明间诗人对怀才不遇的思考 | 第32-41页 |
| 一、宋代知識分子的思考 | 第32-37页 |
| 二、元明知識分子的思考 | 第37-41页 |
| 第四节 盛世哀音：清诗人所面臨的怀才不遇 | 第41-49页 |
| 一、個性的张揚与时代的壓抑 | 第41-45页 |
| 二、黄仲则的狂放和不遇 | 第45-49页 |
| 小结 | 第49-50页 |
| 第三章 牛渚意象第二义：对知音的嚮往 | 第50-76页 |
| 第一节 宋代牛渚意象内涵的转向 | 第50-57页 |
| 一、唐人对牛渚知音之意的发现 | 第50-53页 |
| 二、宋人对牛渚知音之意的闡發 | 第53-57页 |
| 第二节 明代牛渚意象知音内涵的新变 | 第57-68页 |
| 一、明人与李白的气类相通 | 第57-61页 |
| 二、牛渚对於明遗民的特殊含义 | 第61-68页 |
| 第三节 清代以降“伯乐”“知音”二义的并存 | 第68-75页 |
| 一、吴雯与王士禛之交往 | 第68-72页 |
| 二、清代以降对明之新变的繼承和发展 | 第72-75页 |
| 小结 | 第75-76页 |
| 第四章 牛渚意象第三义：知識人的自由和自得 | 第76-94页 |
| 第一节 “万里欲呼牛渚月”：從“孤”到自由和自得 | 第76-85页 |
| 一、牛渚意象中的“孤”之二柄 | 第76-79页 |
| 二、“牛渚月”：自由和自得的清瑩世界 | 第79-85页 |
| 第二节 從对举、并举关系看牛渚意象的第三义 | 第85-93页 |
| 一、牛渚与赤壁及其他：以并學关系看牛渚意象的第三义 | 第85-89页 |
| 二、牛渚与凤台：以对举关系看牛渚意象的第三义 | 第89-90页 |
| 三、並舉关系的固定与豐富：“一人一水”之对立 | 第90-93页 |
| 小结 | 第93-94页 |
| 第五章 结论：牛渚意象所蕴含的两组诗学抒情传统 | 第94-96页 |
| 参考文献 | 第96-103页 |
| 附录 | 第103-104页 |
| 後记 | 第104页 |