| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第8-21页 |
| 第一节 选题缘起和意义 | 第8-10页 |
| 一、政治、国家与传播 | 第8-10页 |
| 二、选题的意义 | 第10页 |
| 第二节 文献综述 | 第10-16页 |
| 一、心理学、哲学研究视野中的认同研究情况 | 第10-13页 |
| 二、政治学研究视野中的合法性研究情况 | 第13-14页 |
| 三、国内学者关于国家认同的研究 | 第14-16页 |
| 第三节 研究思路和方法 | 第16-21页 |
| 一、研究思路与内容 | 第16-19页 |
| 二、研究方法 | 第19页 |
| 三、研究的创新与不足 | 第19-21页 |
| 第一章 国家认同与政治传播 | 第21-38页 |
| 第一节 什么是国家认同 | 第21-26页 |
| 一、"一个人确认自己归属于那个国家,以及这个国家究竟是怎样一个国家" | 第21-23页 |
| 二、建构国家认同的族群、文化和制度标的 | 第23-25页 |
| 三、如何建构族群、文化和制度标的 | 第25-26页 |
| 第二节 国家认同支持国家权力 | 第26-32页 |
| 一、作为垄断权力的政治共同体 | 第26-28页 |
| 二、作为强制贯彻意志的权力 | 第28-29页 |
| 三、作为赋予权力以权威的合法性 | 第29-30页 |
| 四、作为支持合法性的国家认同 | 第30页 |
| 五、关于国家认同重要性的案例 | 第30-32页 |
| 第三节 政治传播建构国家认同 | 第32-38页 |
| 一、政治传播生成国家 | 第33-34页 |
| 二、"关于政治的有目的的传播" | 第34-36页 |
| 三、政治传播建构国家认同的历史线索 | 第36-38页 |
| 第二章 前印刷媒介时期建构国家的政治传播路径 | 第38-60页 |
| 第一节 前印刷媒介时期国家认同的标的 | 第39-45页 |
| 一、同质的希伦人与包罗的罗马人 | 第39-41页 |
| 二、"诸神的城邦"与文化的杂糅 | 第41-42页 |
| 三、相对分散的权力格局与混合均衡的共和精神 | 第42-43页 |
| 四、作为对比样本的雅典与庞贝 | 第43-45页 |
| 第二节 雅典的建筑与古希腊时期的国家认同 | 第45-53页 |
| 一、集中传播标的建构国家认同的卫城 | 第46-49页 |
| 二、分散传播标的建构国家认同的广场 | 第49-53页 |
| 第三节 庞贝的建筑与古罗马时期的国家认同 | 第53-60页 |
| 一、复制首都建筑的政治传播意义 | 第53-56页 |
| 二、鼓励赞助的国家认同作用 | 第56-58页 |
| 三、选举广告的政治传播与国家认同 | 第58-60页 |
| 第三章 印刷媒介时期建构国家认同的政治传播路径 | 第60-82页 |
| 第一节 印刷媒介时期国家认同的标的 | 第60-62页 |
| 一、多民族的国家 | 第61-62页 |
| 二、多元文化 | 第62页 |
| 三、民族主权 | 第62页 |
| 第二节 "民族—国家"认同的印刷品路径 | 第62-68页 |
| 一、消解宗教共同体的小册子 | 第63-66页 |
| 二、建构民族共同体的报刊 | 第66-68页 |
| 第三节 "民族—国家"认同的象征符号路径 | 第68-82页 |
| 一、国家认同的传统象征物路径 | 第70-74页 |
| 二、"民族—国家"认同的国旗路径 | 第74-82页 |
| 第四章 电子媒介时期建构国家认同的政治传播路径 | 第82-98页 |
| 第一节 认同标的在电子媒介时期所面临的挑战 | 第82-84页 |
| 一、族群标的的模糊和淡化? | 第82-83页 |
| 二、文化标的的融合与并存? | 第83-84页 |
| 三、制度标的的全球化和地方化? | 第84页 |
| 第二节 电子媒介对民族国家认同标的的再建构 | 第84-90页 |
| 一、电子媒介的"包含"性 | 第85-86页 |
| 二、电子媒介强化民族国家认同的案例分析:奥运会直播 | 第86-90页 |
| 第三节 电子媒介时期民族国家认同标的的模糊 | 第90-94页 |
| 一、电子媒介的"去中心化" | 第90-92页 |
| 二、作为电子媒介模糊民族国家认同案例的新闻报道 | 第92-94页 |
| 第四节 电子媒介对民族国家认同建构的挑战 | 第94-98页 |
| 一、"重新部落化"及其后果 | 第94-95页 |
| 二、电子媒介挑战民族国家认同建构案例分析:生态运动 | 第95-98页 |
| 结语 | 第98-100页 |
| 致谢 | 第100-102页 |
| 参考文献 | 第102-106页 |
