| 绪论 | 第7-9页 |
| 一 “乾隆后期”的概念界定 | 第7-8页 |
| 二 “士人”的范围 | 第8-9页 |
| 第一章 盛中有衰的历史环境 | 第9-34页 |
| 第一节 歌舞升平与府库空虚并存 | 第9-14页 |
| 第二节 君主志得意满与官僚贪污腐化 | 第14-19页 |
| 第三节 文治武功光环下的阴影 | 第19-28页 |
| 第四节 万国并峙时代的一国独尊幻想 | 第28-34页 |
| 第二章 士人政治思想和态度 | 第34-75页 |
| 第一节 士人话语权的丧失 | 第34-49页 |
| 第二节 士人与政治的疏离 | 第49-62页 |
| 第三节 狂怪之士产生的背景 | 第62-75页 |
| 第三章 学术思想动态研究 | 第75-99页 |
| 第一节 汉宋之争的争论话题 | 第75-87页 |
| 第二节 考据学职业化对士人人格独立性的破坏 | 第87-99页 |
| 第四章 文学思想动态研究 | 第99-149页 |
| 第一节 政治权势主导文坛 | 第99-109页 |
| 第二节 文学颂圣之风的兴盛 | 第109-117页 |
| 第三节 考据学对文学的渗透 | 第117-125页 |
| 第四节 对袁枚生谀死讪的背后:传统伦理道德观念的支配力量 | 第125-139页 |
| 第五节 花雅之争与士人审美风尚之浮靡 | 第139-149页 |
| 参引书目 | 第149-153页 |