倪柝声神学人论研究
| 中文摘要 | 第10-12页 |
| ABSTRACT | 第12-13页 |
| 第一章 绪论 | 第14-31页 |
| 一、研究对象简介 | 第14-16页 |
| 二、选题背景与意义 | 第16-19页 |
| 三、文献回顾与述评 | 第19-27页 |
| (一) 西方研究述评 | 第19-22页 |
| (二) 港台研究述评 | 第22-26页 |
| (三) 大陆研究述评 | 第26-27页 |
| 四、所要解决的问题、研究思路、范围与方法 | 第27-31页 |
| (一) 所要解决的问题 | 第27-28页 |
| (二) 研究思路、范围与方法 | 第28-31页 |
| 第二章 属灵人 | 第31-52页 |
| 一、三元人观 | 第31-35页 |
| (一) 人的被造 | 第31-34页 |
| (二) 灵、魂、体 | 第34-35页 |
| 二、人的堕落 | 第35-39页 |
| 三、人的重生 | 第39-41页 |
| 四、灵命程途 | 第41-47页 |
| (一) 脱离罪的能力与魂的生命(脱离旧造的肉体) | 第41-44页 |
| (二) 灵命的进深(进入新造的属灵) | 第44-47页 |
| 五、属灵人 | 第47-50页 |
| (一) 属灵的工作 | 第47-49页 |
| (二) 属灵的争战 | 第49-50页 |
| 六、小结 | 第50-52页 |
| 第三章 成为神的儿子 | 第52-72页 |
| 一、神永远的旨意与计划 | 第52-58页 |
| (一) 倪氏神学的转变 | 第52-55页 |
| (二) 神永远的旨意与计划 | 第55-57页 |
| (三) 人与神永远的旨意与计划的关系 | 第57-58页 |
| 二、人的被造:计划的显明 | 第58-62页 |
| (一) 人被造的目的 | 第58-60页 |
| (二) 人的形像与样式 | 第60-61页 |
| (三) 人的灵、魂、体 | 第61-62页 |
| 三、人的堕落:计划被打岔 | 第62-64页 |
| 四、救赎:计划的补救与继续 | 第64-65页 |
| 五、成为神的儿子:计划的达成 | 第65-69页 |
| (一) 客观真理与主观真理 | 第66-67页 |
| (二) "我们在基督里"与"基督在我们里面" | 第67-68页 |
| (三) 圣灵的管治 | 第68页 |
| (四) 神的儿子 | 第68-69页 |
| 六、从"属灵人"到"神的儿子" | 第69-70页 |
| 七、小结 | 第70-72页 |
| 第四章 人论在神学体系中的地位 | 第72-84页 |
| 一、教会论:计划的最终目的 | 第72-81页 |
| (一) 教会是蒙召出世的人,是神惟一的教会 | 第73页 |
| (二) 神永远的旨意是教会 | 第73-74页 |
| (三) 教会是基督的身体 | 第74-76页 |
| (四) 教会的职责 | 第76-79页 |
| (五) 教会的荒凉与进步 | 第79-81页 |
| 二、人论与教会论的关系 | 第81-83页 |
| 三、人论在神学体系中的地位 | 第83-84页 |
| 第五章 倪氏神学人论评议 | 第84-100页 |
| (一) 人观之争 | 第84-85页 |
| (二) 三元人观的内在矛盾 | 第85-87页 |
| (三) 二元化原则 | 第87-88页 |
| (四) 亚米念主义与律法主义倾向 | 第88-91页 |
| (五) 救赎的地位问题 | 第91-93页 |
| (六) 中国文化因素 | 第93-96页 |
| (七) 原创性问题 | 第96-98页 |
| (八) 倪氏神学人论的贡献 | 第98-100页 |
| 参考文献 | 第100-106页 |
| 致谢 | 第106-108页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第108页 |
