| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 引言 | 第9-16页 |
| (一) 问题的提出 | 第9-11页 |
| 1. 理论价值 | 第10-11页 |
| 2. 现实意义 | 第11页 |
| (二) 研究地区与研究对象 | 第11-12页 |
| 1. 研究地区 | 第11-12页 |
| 2. 研究对象 | 第12页 |
| (三) 理论基础与研究方法 | 第12-13页 |
| 1. 理论基础 | 第12-13页 |
| 2. 研究方法 | 第13页 |
| (四) 文献综述 | 第13-16页 |
| 一、屯留"瞪眼家伙"形成的文化背景 | 第16-21页 |
| (一) 通达的地理环境 | 第16-17页 |
| (二) 悠久的历史渊源 | 第17-18页 |
| (三) 朴实的民俗风情 | 第18-19页 |
| (四) 本章小结 | 第19-21页 |
| 二、"瞪眼家伙"所表现的基本内容 | 第21-35页 |
| (一) "瞪眼家伙"概述 | 第21-22页 |
| 1. 情节 | 第21-22页 |
| 2. 组成人物 | 第22页 |
| (二) 基本情况调查 | 第22-33页 |
| 1. 传统祭祀性的东史村"瞪眼家伙" | 第22-27页 |
| 2. 欢快喜庆性的常金村"瞪眼家伙" | 第27-29页 |
| 3. 迅猛互动性的呈寺村"瞪眼家伙" | 第29-31页 |
| 4. 表演综合性的上韩村"瞪眼家伙" | 第31-33页 |
| (三) 本章小结 | 第33-35页 |
| 三、"瞪眼家伙"的表演特征 | 第35-41页 |
| (一) 动作特征-----对称流动,以"丑"壮势 | 第35-36页 |
| 1. "丑" | 第35-36页 |
| 2. 壮势 | 第36页 |
| (二) 队形特征----中心对称,流动随"圆" | 第36-37页 |
| 1. 竖排对称性分布 | 第37页 |
| 2. 横排对称分布 | 第37页 |
| 3. 两人一组的对称分布 | 第37页 |
| 4. 圆形的对称分布 | 第37页 |
| (三) 人数表演特征------古为卅二,今随器定 | 第37-38页 |
| 1. 传统"瞪眼家伙" | 第37-38页 |
| 2. 现代"瞪眼家伙"表演人数"相对"固定 | 第38页 |
| (四) 音乐伴奏特征-----动静结合,往复循环 | 第38-39页 |
| 1. 情绪的集中释放需要 | 第38页 |
| 2. 突出人物性格的需要 | 第38页 |
| 3. 对于建立的一种结构上的秩序感需要 | 第38-39页 |
| (五) 服装特征-------仪式为上,朴素并重 | 第39-40页 |
| 1. 传统着装的仪式性 | 第39页 |
| 2. 近现代着装的朴素仪式性 | 第39-40页 |
| (六) 本章小结 | 第40-41页 |
| 四、分析"瞪眼家伙"的生存现状及传承保护的意义 | 第41-48页 |
| (一) 研究保护"瞪眼家伙"的意义 | 第41-42页 |
| 1. 艺术价值 | 第41-42页 |
| 2. 研究价值 | 第42页 |
| (二) 存在的问题 | 第42-44页 |
| 1. 生存现状 | 第42页 |
| 2. 执行力不足 | 第42-43页 |
| 3. 参与保护社会氛围不浓 | 第43-44页 |
| 4. 保护传统舞蹈的经费不足 | 第44页 |
| 5. 缺少抢救和保护传统舞蹈的管理人才及专业人才 | 第44页 |
| (三) 传承保护对策 | 第44-47页 |
| 1. 调研情况 | 第45页 |
| 2. 具体措施 | 第45-46页 |
| 3. 形式多样的传播方式 | 第46-47页 |
| 4. 保护与旅游相结合 | 第47页 |
| (四) 本章小结 | 第47-48页 |
| 结论 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-51页 |
| 附图 | 第51-55页 |
| 致谢 | 第55页 |