先秦儒家理想人格主体性探析
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 绪论 | 第6-11页 |
| （一）选题背景 | 第6-7页 |
| （二）研究现状 | 第7-9页 |
| （三）研究方法及创新之处 | 第9页 |
| （四）相关概念的界定 | 第9-11页 |
| 一、孔子对理想人格的追求 | 第11-24页 |
| （一）君子：孔子建构的理想人格模式 | 第15-19页 |
| （二）为仁由己：孔子理想人格的主体性体现 | 第19-21页 |
| （三）修己安人：孔子理想人格的实现途径 | 第21-24页 |
| 二、孟子“内圣”学说的发展者 | 第24-33页 |
| （一）大丈夫：孟子理想人格的培养目标 | 第24-27页 |
| （二）舍我其谁：孟子理想人格主体意识的体现 | 第27-29页 |
| （三）性善论：孟子理想人格培养的基石 | 第29-33页 |
| 三、荀子“外王”学说的发展者 | 第33-41页 |
| （一）成人：荀子“全”、“粹”、“美”的理想人格 | 第33-37页 |
| （二）化性起伪：荀子理想人格主体意识的体现 | 第37-39页 |
| （三）天人相分：荀子主体意识的凸显 | 第39-41页 |
| 四、先秦儒家理想人格的当代价值 | 第41-44页 |
| （一）有利于培养国民高尚的道德品质 | 第41-42页 |
| （二）有利于培养国民的社会担当意识 | 第42页 |
| （三）有利于培养国民的创新意识 | 第42-44页 |
| 结语 | 第44-45页 |
| 参考文献 | 第45-47页 |
| 致谢 | 第47页 |
