民间原型批评视域下的阎连科小说研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 一、阎连科小说研究现状 | 第9-12页 |
| 二、民间原型概说 | 第12-13页 |
| 三、研究的角度和方法 | 第13-15页 |
| 第一章 阎连科小说中民间原型的形态 | 第15-29页 |
| 第一节 主题原型的艺术化表达 | 第15-22页 |
| 一、“桃花源”的失落与追寻 | 第15-18页 |
| 二、“爱之花”的肆意绽放 | 第18-21页 |
| 三、生命的言说:人生在世,草木一秋 | 第21-22页 |
| 第二节 民间想象原型的多元化表达 | 第22-25页 |
| 一、梦境与现实糅杂的虚幻性 | 第23-24页 |
| 二、阴阳两界的魔幻交织 | 第24-25页 |
| 第三节 原型结构模式的多样化表达 | 第25-29页 |
| 一、出发——变形——回归模式 | 第25-26页 |
| 二、套叠连环式的叙事结构 | 第26-29页 |
| 第二章 阎连科小说中民间原型的生成背景 | 第29-39页 |
| 第一节 作家的个人经历 | 第29-32页 |
| 第二节 乡土地域文化的熏染 | 第32-35页 |
| 第三节 对西方文学的借鉴吸纳 | 第35-39页 |
| 第三章 阎连科小说中民间原型运用的意义 | 第39-47页 |
| 第一节 极端化的超现实写作——神实主义 | 第39-43页 |
| 第二节 本土审美意识的觉醒 | 第43-47页 |
| 结语 | 第47-49页 |
| 参考文献 | 第49-53页 |
| 读硕士学位期间取得的科研成果 | 第53-55页 |
| 致谢 | 第55页 |