| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 导论 | 第9-20页 |
| ·研究综述 | 第9-18页 |
| ·关于高校德育存在问题的研究概况 | 第9-12页 |
| ·关于荀子道德教育思想的研究概况 | 第12-18页 |
| ·研究意义 | 第18-20页 |
| 第一章 高校德育实践存在的问题 | 第20-28页 |
| ·德育地位与应然的偏离依然普遍 | 第20-22页 |
| ·德育理论与实践的错位依然存在 | 第22-25页 |
| ·科学的德育理念尚未真正确立 | 第22-23页 |
| ·科学的评价机制尚未真正形成 | 第23-24页 |
| ·科学的德育格局尚未真正形成 | 第24-25页 |
| ·德育与生活世界的疏离依然严重 | 第25-28页 |
| ·德育目标虚大 | 第25-26页 |
| ·德育内容空泛 | 第26页 |
| ·德育方法陈旧简单 | 第26-28页 |
| 第二章 荀子教化思想的内涵 | 第28-42页 |
| ·“性恶善伪”的逻辑起点 | 第28-31页 |
| ·人之性恶 | 第29页 |
| ·善者伪也 | 第29-30页 |
| ·性伪紧张 | 第30-31页 |
| ·“心可知道”的现实可能 | 第31-35页 |
| ·心可以知“道” | 第31-32页 |
| ·心必须知“道” | 第32-34页 |
| ·心何以知“道” | 第34-35页 |
| ·“化性起伪”的实现路径 | 第35-38页 |
| ·教育塑造——师法之化 | 第35-36页 |
| ·环境熏染——注错习俗 | 第36-37页 |
| ·主观努力——积善成德 | 第37-38页 |
| ·“成人”、“天下治”的目标诉求 | 第38-42页 |
| ·成人 | 第38-39页 |
| ·天下治 | 第39-42页 |
| 第三章 荀子教化思想对高校德育实践的启示 | 第42-61页 |
| ·秉承重视德育的传统,坚持“育人为本、德育为先”的原则,引导大学生把文化知识学习和思想品德修养紧密结合起来 | 第43-45页 |
| ·尊重人的主体价值,确立“以人为本、全面发展”的理念,促进大学生全面发展和个性发展相协调 | 第45-50页 |
| ·尊重平等,以公平公正铺就教书育人之道路 | 第45-47页 |
| ·满足学生合理欲求,倡导有价值的精神生活 | 第47-49页 |
| ·确立学生主体地位,引导大学生全面发展和个性发展相协调 | 第49-50页 |
| ·遵循品德形成规律,把握“内因主导、外因促进”的要求,通过教育引导和环境塑染促成德性自觉 | 第50-57页 |
| ·加强知识灌输,以正确的价值导向促成正确的自我意识 | 第52-55页 |
| ·优化德育环境,以良好的环境氛围塑造良好的道德品质 | 第55-57页 |
| ·注重工具与目的统一,坚持“引导为主、预防为辅”的方针,推进德性培育和制度教化相结合 | 第57-61页 |
| ·倡导知行合一,通过道德的行动来成就道德的人 | 第58-59页 |
| ·加强制度建构,通过道德的制度来塑造道德的人 | 第59-61页 |
| 结语 | 第61-62页 |
| 参考文献 | 第62-66页 |
| 攻读学位期间发表论文情况 | 第66页 |
