张衡特色经学研究
摘要 | 第1-8页 |
Abstract | 第8-10页 |
引言 | 第10-14页 |
一、 张衡特色经学产生的时代及文化背景 | 第14-31页 |
(一)、由松散趋向于紧密的汉代统治思想的变化 | 第14-25页 |
1、西汉前期以黄老思想为主导兼容百家的学术格局 | 第14-17页 |
2、“表彰六经”的“儒术独尊” | 第17-19页 |
3、天人之学的学术时尚以及谶纬之风的兴起 | 第19-25页 |
(二)、南阳地区地域文化的人文特色 | 第25-28页 |
1、“天问”折射下的楚文化遗风 | 第25-26页 |
2、通达向学的南阳风尚 | 第26-28页 |
(三)、“太史令”官职的职业影响 | 第28-31页 |
二、 张衡学说的经学归属以及特色内容 | 第31-51页 |
(一)、张衡学说的经学归属 | 第31-33页 |
1、衡文赋中的经学特征: | 第31-32页 |
2、衡疏策中的经儒特征 | 第32-33页 |
(二)、天文学与“天人之学” | 第33-38页 |
1、灵宪》中的天人思想 | 第33-36页 |
2、张衡天文器械制作中的天人之学的印记 | 第36-38页 |
(三)、由抽象到具象的全新本体论 | 第38-43页 |
1、抽象的“天”到具象的“天” | 第38-41页 |
2、浑天理论到浑天仪 | 第41-43页 |
(四)、术数推理与仪器验证并重的全新方法论 | 第43-48页 |
1、传统经学的重道轻技 | 第43-45页 |
2、观测推算的研究方法 | 第45-47页 |
3、理实结合的实践方法 | 第47-48页 |
(五)、由天及人的全新政治批判理论 | 第48-51页 |
1、对宦官外戚专权的政治批判 | 第48-49页 |
2、对谶纬的政治批判 | 第49-51页 |
三、 张衡特色经学的历史影响和局限 | 第51-56页 |
(一)、张衡特色经学的政治影响 | 第51-52页 |
(二)、张衡特色经学的科学影响 | 第52-54页 |
(三)、张衡特色经学的局限 | 第54-56页 |
结语 | 第56-58页 |
参考文献 | 第58-65页 |
后记 | 第65-66页 |
攻读学位期间发表的学术论著 | 第66页 |