| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 目录 | 第6-7页 |
| 绪论：作为修辞的叙事 | 第7-11页 |
| 第一章 “伊斯坦布尔讲故事的人”——奥尔罕·帕慕克 | 第11-16页 |
| ·、一切故事背后的叙事主体 | 第11-12页 |
| ·、伊斯坦布尔讲故事的人 | 第12-16页 |
| 第二章 向传统致敬——伊斯兰细密画式的叙事主体 | 第16-24页 |
| ·、散点非透视性 | 第16-17页 |
| ·、追求真主的眼光 | 第17-20页 |
| ·、类型化与抽象化 | 第20-22页 |
| ·、神性与人性的融合 | 第22-24页 |
| 第三章 在宗教与日常的夹缝中——世俗化的叙事主体 | 第24-32页 |
| ·、对世俗生活的模仿 | 第24-28页 |
| ·、受限的叙事主体 | 第28-32页 |
| 第四章 谁能讲述世界的真相 | 第32-45页 |
| ·、声音的凸显 | 第32-36页 |
| ·内聚焦与移情效果 | 第33页 |
| ·陌生化的叙事者 | 第33-35页 |
| ·亲近型不可靠叙事者 | 第35-36页 |
| ·、双重聚焦的世界 | 第36-41页 |
| ·、言说的困境 | 第41-45页 |
| 结语 | 第45-48页 |
| 参考文献 | 第48-51页 |
| 攻读硕士学位期间取得的科研成果 | 第51-52页 |
| 致谢 | 第52页 |