马克思恩格斯自律观与大学生网络自律意识培育
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-9页 |
| 引言 | 第9-17页 |
| (一) 选题背景和意义 | 第9-10页 |
| (二) 国内外研究综述 | 第10-15页 |
| 1. 国外研究状况 | 第10-12页 |
| 2. 国内研究状况 | 第12-15页 |
| (三) 研究方法 | 第15页 |
| (四) 研究的重难点及创新点 | 第15-17页 |
| 1. 研究的重点、难点 | 第15-16页 |
| 2. 研究创新点 | 第16-17页 |
| 一、马克思恩格斯自律观的来源 | 第17-28页 |
| (一) 马克思恩格斯前的西方自律思想 | 第17-24页 |
| 1. 古希腊时期的自律思想 | 第17-19页 |
| 2. 中世纪的自律思想 | 第19-20页 |
| 3. 文艺复兴和宗教改革时期的自律思想 | 第20-21页 |
| 4. 资产阶级革命时期的自律思想 | 第21-24页 |
| (二) 马克思恩格斯自律观对传统自律观的扬弃 | 第24-28页 |
| 1. 说明了道德自律的现实基础 | 第24-25页 |
| 2. 阐明了自律和他律的辩证关系 | 第25-26页 |
| 3. 指明了道德自律的最终目标 | 第26-28页 |
| 二、马克思恩格斯自律观的内容和特点 | 第28-36页 |
| (一) 马克思恩格斯自律观的基本内容 | 第28-31页 |
| 1. 以唯物史观为原则的自律 | 第28-29页 |
| 2. 和他律相统一的自律 | 第29-30页 |
| 3. 以人的自由全面发展为目标的自律 | 第30-31页 |
| (二) 马克思恩格斯自律观的主要特点 | 第31-36页 |
| 1. 体现主体自主性的自律观 | 第32-33页 |
| 2. 体现主体自觉性的自律观 | 第33-34页 |
| 3. 体现主体自为性的自律观 | 第34-35页 |
| 4. 体现主体选择性的自律观 | 第35-36页 |
| 三、网络背景下马克思恩格斯自律观的价值 | 第36-43页 |
| (一) 大学生网络自律危机 | 第37-40页 |
| 1. 自我约束减弱 | 第37-38页 |
| 2. 自我意识强化 | 第38-39页 |
| 3. 自我异化加剧 | 第39-40页 |
| (二) 虚拟世界需要强化自律意识 | 第40-43页 |
| 1. 网络的独立性选择主体自律 | 第41页 |
| 2. 网络的交互性要求主体自律 | 第41-42页 |
| 3. 网络的广泛性需要主体自律 | 第42页 |
| 4. 网络的公开性呼唤主体自律 | 第42-43页 |
| 四、网络文化视域下大学生自律意识的养成 | 第43-50页 |
| (一) 强化自律意识教育 | 第43-46页 |
| 1. 引导主体对道德规范的认同 | 第44-45页 |
| 2. 引导主体对自身行为的立法 | 第45-46页 |
| 3. 引导主体对自我思想的把握 | 第46页 |
| (二) 道德自律外部机制的构建 | 第46-50页 |
| 1. 自律意识的培育离不开法制环境的保障 | 第47-48页 |
| 2. 自律意识的培育离不开技术控制的支撑 | 第48-50页 |
| 结语 | 第50-51页 |
| 参考文献 | 第51-55页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第55-56页 |
| 致谢 | 第56-57页 |
