尼·科利亚达戏剧创作中原型的现代意象阐释
| 致谢 | 第1-4页 |
| 摘要 | 第4-6页 |
| 俄文专业 | 第6-9页 |
| 目录 | 第9-11页 |
| 绪论 | 第11-34页 |
| 1. 创作概述 | 第12-16页 |
| 2. 研究综述 | 第16-29页 |
| 3. 研究方法及选题原因 | 第29-34页 |
| 第1章 家的原型 | 第34-59页 |
| 1. 原型概念 | 第34-39页 |
| 2. 反家的空间 | 第39-50页 |
| ·破败的家 | 第41-45页 |
| ·死亡的家 | 第45-47页 |
| ·虚假的家 | 第47-50页 |
| 3. 家的重建 | 第50-56页 |
| ·私人历史的恢复 | 第51-54页 |
| ·“我的世界”的建立 | 第54-56页 |
| 本章小结 | 第56-59页 |
| 第2章 浪子原型 | 第59-94页 |
| 1. 原型概念 | 第59-64页 |
| 2. 浪子的迷失与顿悟 | 第64-76页 |
| ·迷失在自我世界中的浪子 | 第65-72页 |
| ·迷失在他人世界中的浪子 | 第72-76页 |
| 3. 父的缺位与归复 | 第76-90页 |
| ·父的缺位 | 第76-81页 |
| ·母的越位 | 第81-84页 |
| ·父与子关系的重建 | 第84-90页 |
| 本章小结 | 第90-94页 |
| 第3章 天使原型 | 第94-122页 |
| 1. 原型概念 | 第94-97页 |
| 2. 善与恶 | 第97-115页 |
| ·善的天使 | 第98-102页 |
| ·恶的伪天使 | 第102-109页 |
| ·善恶的对照 | 第109-115页 |
| 3. 真与假 | 第115-120页 |
| ·真假间游戏的“演员” | 第115-119页 |
| ·真假的辨识 | 第119-120页 |
| 本章小结 | 第120-122页 |
| 结论 | 第122-130页 |
| 参考文献 | 第130-140页 |
| 附录1 《圣经》中浪子寓言的故事 | 第140-141页 |
| 附录2 科利亚达戏剧创作及首演年表 | 第141-145页 |
