| 致谢 | 第1-6页 |
| 中文摘要 | 第6-9页 |
| Abstract | 第9-14页 |
| 绪论 | 第14-30页 |
| 一.文献综述 | 第14-19页 |
| (一) 国内文献综述 | 第14-16页 |
| (二) 国外文献综述 | 第16-19页 |
| 二.选题意义和主要内容 | 第19-25页 |
| 三.论文的学术价值、创新之处和难点 | 第25-27页 |
| (一) 学术价值 | 第25-26页 |
| (二) 创新之处 | 第26-27页 |
| (三) 难点 | 第27页 |
| 四.论文的研究方法 | 第27-30页 |
| (一) 历史分析法 | 第28页 |
| (二) 文本分析法 | 第28-29页 |
| (三) 案例研究法 | 第29-30页 |
| 第一章 新制度主义理论与伊朗政治制度研究 | 第30-37页 |
| 一.制度主义的历史发展及新制度主义理论 | 第30-35页 |
| 二.历史制度主义理论及其在伊朗政治制度研究中的运用 | 第35-37页 |
| 第二章 伊朗伊斯兰共和国政治制度概述 | 第37-69页 |
| 一.教法学家主政 | 第40-50页 |
| (一) 领袖制度 | 第40-43页 |
| (二) 教法学家系统 | 第43-50页 |
| 二.人民参政 | 第50-55页 |
| (一) 行政机构—共和国总统 | 第50-52页 |
| (二) 立法机构—伊斯兰议会 | 第52-55页 |
| 三.政治派别议政 | 第55-60页 |
| 四.伊朗伊斯兰共和国政治制度的特点 | 第60-69页 |
| (一) 在伊斯兰教法基础上的依法治国 | 第60-62页 |
| (二) 领袖的绝对领导权 | 第62-63页 |
| (三) 人民享有伊朗特色的民主 | 第63-64页 |
| (四) 三权相对分立 | 第64-66页 |
| (五) 政治派别的竞争影响政治发展方向 | 第66-69页 |
| 第三章 伊朗伊斯兰共和国政治制度的历史根源 | 第69-89页 |
| 一.前伊斯兰时期波斯传统的政治思想 | 第69-75页 |
| 二.伊斯兰时期什叶派的宗教思想 | 第75-80页 |
| 三.西方现代思想的影响 | 第80-84页 |
| 四.多种模式的尝试 | 第84-87页 |
| 结语 | 第87-89页 |
| 第四章 伊朗伊斯兰共和国政治制度的建立 | 第89-127页 |
| 一.伊朗伊斯兰共和国政治制度理论的确立 | 第91-109页 |
| (一) 什叶派十二伊玛目支派关于教法学家治国的理论 | 第91-95页 |
| (二) 霍梅尼关于教法学家治国的理论 | 第95-99页 |
| (三) 霍梅尼建国理论的支柱 | 第99-105页 |
| (四) 霍梅尼建国理论的反对派及其代表人物 | 第105-109页 |
| 二.伊朗伊斯兰共和国政治制度框架的建立 | 第109-125页 |
| (一) 领袖制度的宪法化 | 第110-115页 |
| (二) 治国机构的伊斯兰化 | 第115-125页 |
| 结语 | 第125-127页 |
| 第五章 伊朗伊斯兰共和国政治制度的继承与发展 | 第127-170页 |
| 一.政治制度的巩固(哈梅内伊—拉夫桑贾尼时期) | 第127-141页 |
| (一) 时代背景 | 第128-130页 |
| (二) 政治制度框架的调整 | 第130-134页 |
| (三) 政治制度理论的挑战 | 第134-141页 |
| 二.政治制度的改革(哈梅内伊—哈塔米时期) | 第141-159页 |
| (一) 时代背景 | 第143-144页 |
| (二) 政治制度理论的改革 | 第144-150页 |
| (三) 政治制度框架的改革 | 第150-159页 |
| 三.政治制度的回归(哈梅内伊—内贾德时期) | 第159-167页 |
| (一) 时代背景 | 第159-160页 |
| (二) 政治制度理论的回归 | 第160-164页 |
| (三) 政治制度框架的调整 | 第164-167页 |
| 结语 | 第167-170页 |
| 第六章 伊朗伊斯兰共和国政治制度的实践 | 第170-184页 |
| 一.选择依据 | 第170-172页 |
| 二.2009年伊朗总统大选的历史背景 | 第172-176页 |
| 三.2009年伊朗总统大选风波 | 第176-182页 |
| 结语 | 第182-184页 |
| 结论 | 第184-191页 |
| 参考文献 | 第191-200页 |
| 附录一 | 第200-201页 |
| 附录二 | 第201-205页 |
| 附录三 | 第205页 |