泰戈尔爱的哲学和宗教思想在20年代中国文学中的冲突与融合

中文摘要	第1-6页
英文摘要	第6-10页
1 绪论	第10-19页
·研究背景和意义	第11-12页
·课题研究的目的和方法	第12页
·泰戈尔与中国	第12-16页
·泰戈尔中国之行	第13-14页
·泰戈尔作品 20 年代在中国的翻译和出版	第14-16页
·比较文学接受理论	第16-19页
·接受理论的内涵与特性	第16-17页
·文化过滤与文化误读	第17-19页
2 泰戈尔爱的哲学在中国的融合与批判	第19-33页
·泰戈尔爱的哲学之解读	第19-22页
·三爱模式	第19-20页
·艳情爱	第20-21页
·泛爱论	第21-22页
·“爱的哲学”在中国的融合	第22-29页
·纯净的吸收（冰心）	第22-24页
·现实的借鉴（王统照）	第24-26页
·艳情的影响（徐志摩）	第26-28页
·泛爱的专注（郭沫若）	第28-29页
·“爱的哲学”在中国的批判	第29-33页
·脱离现实	第30-31页
·奴性的“复辟”	第31-33页
3 泰戈尔宗教思想在中国的回响与拒斥	第33-44页
·泰戈尔宗教思想的解读	第33-35页
·泛神论思想	第33-34页
·梵我合一	第34-35页
·生命美学	第35页
·泰戈尔宗教思想在中国的回响	第35-40页
·“近泰体”之新月派	第35-37页
·人道主义的共鸣	第37-38页
·现世热情的萌生	第38-40页
·泰戈尔宗教思想在中国的拒斥	第40-44页
·保守思想的冲突	第40-41页
·激进思想的冲突	第41-44页
4 泰戈尔思想在中国冲突与融合的历史文化原因	第44-50页
·中国 20 年代的历史背景	第44-45页
·中国 20 年代的思想谱系	第45-47页
·中国 20 年代的政治需求	第45-46页
·改革还是革命	第46-47页
·中国文人的误读	第47-50页
5 结束语	第50-51页
参考文献	第51-53页
附录	第53-54页
致谢	第54页