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先秦儒学视野下的“智德”研究

摘要第1-6页
ABSTRACT第6-9页
文献综述第9-19页
1 引言第19-23页
2 原典中“智”的论述第23-33页
   ·孔子之前原典中“智”的使用情况第23-25页
     ·《尚书》中的“智”第23-24页
     ·《周礼》中的“智”第24页
     ·《易经》中的“智”第24-25页
   ·孔子及其以后时期“智”的论述第25-33页
     ·《论语》中的“智”第25-28页
     ·《孟子》中的“智”第28-29页
     ·《中庸》中的“智”第29-30页
     ·《荀子》中的“智”第30-33页
3 “智德”的外延与内涵第33-47页
   ·“智德”的外延第33-36页
     ·聪明不是“智德”第33-35页
     ·“知识”不等于“智德”第35-36页
   ·“智德”的内涵第36-47页
     ·“智德”的道德认知属性第38-40页
     ·“智德”的道德判断属性第40-43页
     ·“智德”的道德实践属性第43-47页
4 “智德”的获得第47-58页
   ·先天之“智德”可能性第47-48页
   ·后天之“智德”获取法第48-58页
     ·学问——构建道德的认知体系第49-52页
     ·思辨——获得道德判断的能力第52-54页
     ·笃行——实践道德认知的途径第54-58页
5 先秦儒家“智德”观对当代公民道德建设的启示第58-61页
   ·对当代公民道德认知体系构建的启示第58-59页
   ·对增强当代公民道德判断能力的启示第59-60页
   ·对推进当代公民道德实践的启示第60-61页
6 结语第61-62页
参考文献第62-65页
作者攻读硕士学位期间发表论文及科研情况第65-66页
致谢第66页

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