| 中文摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-6页 |
| 前言 | 第6-9页 |
| 绪论 远古的回响——乐官、师职、瞽者 | 第9-16页 |
| (一) 作为乐官的师 | 第9-11页 |
| (二) 师与瞽的关联与区分 | 第11-16页 |
| 第一章 言传世道——师旷与儒家理想的投影 | 第16-34页 |
| 第一节 从师旷看师瞽之言的重要意义 | 第18-23页 |
| 第二节 从师旷看师瞽之言的特殊模式 | 第23-28页 |
| 第三节 从师旷看师瞽之言的政治功用 | 第28-34页 |
| 第二章 道成吏身——《韩非子》与师旷形象的沿革 | 第34-43页 |
| 第一节 儒家师旷形象的消解 | 第34-39页 |
| (一) 《韩非子》中师瞽形象的遗存 | 第34-35页 |
| (二) 对乐臣司政的贬抑性态度 | 第35-39页 |
| 第二节 琴技的新构 | 第39-43页 |
| 第三章 都付笑谈中——小说期师旷故事的走向 | 第43-57页 |
| 第一节 小说期师旷故事的选材——古史遗存与新物融入 | 第43-49页 |
| 第二节 小说期师旷故事的模式——细化、神化、日常化 | 第49-57页 |
| 结语 | 第57-58页 |
| 参考书目 | 第58-63页 |
| 后记 | 第63页 |