| 1 纳西斯的神话 | 第1-7页 |
| 2 弗洛伊德时期自恋的发展 | 第7-25页 |
| 2．1 “自恋”概念早期的运用 | 第7-8页 |
| 2．2 Schreber个案对“自恋”的影响 | 第8-10页 |
| 2．3 弗洛伊德在《论自恋》中对“自恋”的阐释 | 第10-11页 |
| 2．4．关于“自恋”的几个重要概念的梳理 | 第11-22页 |
| 2．4．1 冲动 | 第11-12页 |
| 2．4．2 力比多 | 第12-14页 |
| 2．4．3 自我 | 第14-17页 |
| 2．4．4 认同 | 第17-18页 |
| 2．4．5 妄想狂 | 第18-20页 |
| 2．4．6 自我理想和理想自我 | 第20-22页 |
| 2．5 第二个拓比理论中的“自恋”的变化及这一部分的小结 | 第22-25页 |
| 3 弗洛伊德之后相关理论的发展 | 第25-31页 |
| 3．1 安娜·弗洛伊德在“自我”概念中的发展 | 第25页 |
| 3．2 梅兰妮·克莱茵的贡献： | 第25-30页 |
| 3．2．1 好客体,坏客体(Objet) | 第26-27页 |
| 3．2．2．客体关系(Objet) | 第27-28页 |
| 3．2．3．投射性认同(Identification Projective) | 第28-30页 |
| 3．3 小结 | 第30-31页 |
| 4 拉康对弗洛伊德的重新阅读 | 第31-46页 |
| 4．1 Aimée个案对拉康及“镜子阶段”的影响 | 第31-32页 |
| 4．2．拉康对冲动、力比多、自我的再解释,对进化论的摈弃,及对声音赋予的优势地位 | 第32-35页 |
| 4．3．关于“镜子阶段”的几个重要概念 | 第35-40页 |
| 4．3．1 镜子阶段 | 第35-38页 |
| 4．3．2 想象界(Imaginaire) | 第38-40页 |
| 4．4 关于光学图式的思考 | 第40-46页 |
| 5 关于镜子阶段的一些讨论 | 第46-52页 |
| 5．1 “镜子阶段”中的转移和爱的问题 | 第46-47页 |
| 5．2 镜子的作用：“认同”或者“认异”? | 第47-48页 |
| 5．3 小结 | 第48-52页 |
| 6 总结 | 第52-54页 |
| 参考文献 | 第54-57页 |
| 作者在读期间科研成果简介 | 第57-59页 |
| 后记 | 第59-60页 |
