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借“身”铸“魂” 点“铁”成“金”--论《聊斋志异》对“本事”的创造性构筑

第一章 《聊斋志异》与“本事”题材模式的相通第1-11页
 第一节 好“鬼神”的文化土壤第8-9页
 第二节 独“特出”的时代思潮第9-10页
 第三节 喜“谈鬼”的主体因素第10-11页
第二章 借“本事”之“身”铸《聊斋》之“魂”第11-28页
 第一节 愤懑悲怆之情第11-18页
  一、 道德沦落之恨第12-14页
  二、 战乱政黑之愤第14-16页
  三、 仕途绝望之悲第16-18页
 第二节 良苦故世之心第18-23页
  一、 行善向福,标榜仁义第19-20页
  二、 子孝感天,妻贤有报第20-22页
  三、 清官能吏,天下太平第22-23页
 第三节 性定志坚之衷第23-25页
  一、 表白心性之”定”第23-24页
  二、 透露心志之“坚”第24-25页
 第四节 民主意识之现第25-28页
  一、 赞妇智,扬妇慧第26-27页
  二、 知己情,知己爱第27-28页
第三章 点“本事”之“铁”成《聊斋》之“金”第28-42页
 第一节 良史之才第28-34页
  一、 摇曳参差的情节小说第29-30页
  二、 昭示性格的人物小说第30-31页
  三、 人事和谐的戏剧化小说第31-34页
 第二节 化诗之笔第34-37页
  一、 以韵化质,诗情意境第34-36页
  二、 诗曲唱和,悲苦情境第36-37页
 第三节 精议之论第37-42页
  一、 借水扬波,借石激浪第37-38页
  二、 直击要害,直捣黄龙第38-42页
第四章 《聊斋志异》超越“本事”的历史定位第42-48页
 第一节 继承与总结——《聊斋》“超越”的历史基础第42-44页
 第二节 广泛与深刻——《聊斋》“超越”的实践内容第44-46页
 第三节 摹仿与效颦——《聊斋》“续书”的邯郸学步第46-48页
结语第48-49页
注释第49-52页
主要参考文献第52-53页

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