康德在宗教观上的继承与创新
| 中文摘要 | 第1-6页 |
| 英文摘要 | 第6-9页 |
| 前言 | 第9-11页 |
| 第一章 经验主义宗教观 | 第11-21页 |
| 第一节 经验主义宗教观的内涵 | 第11-15页 |
| 第二节 时代精神与经验主义宗教观 | 第15-18页 |
| 一、 社会存在决定社会意识 | 第15-16页 |
| 二、 时代的偏见 | 第16-18页 |
| 第三节 普遍性必然性的匮乏 | 第18-21页 |
| 第二章 唯理主义宗教观 | 第21-35页 |
| 第一节 普遍性必然性与上帝 | 第21-28页 |
| 一、 上帝即规律 | 第21-24页 |
| 二、 科学的发展 | 第24-28页 |
| 第二节 “君主立宪”的上帝之本质 | 第28-35页 |
| 一、 神的必然 | 第29-32页 |
| 二、 人的自由 | 第32-35页 |
| 第三章 法国启蒙运动中的宗教观 | 第35-47页 |
| 第一节 百科全书派的战斗无神论 | 第35-43页 |
| 一、 自因的物质 | 第36-37页 |
| 二、 “神学目的论”之批判 | 第37-38页 |
| 三、 人是机器 | 第38-39页 |
| 四、 宗教的起源和发展 | 第39-40页 |
| 五、 宗教与政治 | 第40-41页 |
| 六、 宗教与道德 | 第41-43页 |
| 第二节 自然社论对康德的启示 | 第43-47页 |
| 一、 伏尔泰的道德宗教 | 第43-44页 |
| 二、 卢梭的情感上帝 | 第44-47页 |
| 第四章 康德宗教观上的“哥白尼革命” | 第47-68页 |
| 第一节 杂糅百家成一体 | 第48-54页 |
| 一、 辩证的否定 | 第48-49页 |
| 二、 认识论中的“哥白尼革命” | 第49-50页 |
| 三、 道德伦理领域的“哥白尼革命” | 第50-54页 |
| 第二节 信仰与道德 | 第54-58页 |
| 一、 上帝存在的唯一途径 | 第54-56页 |
| 二、 虔敬主义的影响 | 第56-58页 |
| 第三节 实践理性是信仰的基础 | 第58-61页 |
| 第四节 自由与宗教信仰 | 第61-68页 |
| 一、 认识论中的自由 | 第61-62页 |
| 二、 道德学中的自由 | 第62-63页 |
| 三、 宗教信仰自由 | 第63-68页 |
| 第五章 康德对宗教哲学的影响 | 第68-76页 |
| 第一节 康德的宗教观对有神论的影响 | 第69-72页 |
| 第二节 康德的宗教观对无神论的影响 | 第72-76页 |
| 注释 | 第76-81页 |
| 参考文献 | 第81-84页 |
| 后记 | 第84页 |
