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郑玄《诗经》学研究

中文摘要第1-6页
英文摘要第6-8页
目录第8-11页
序言第11-20页
第一章 社稷之情与身世之感——郑玄的情感世界在《郑笺》中的体现第20-44页
 第一节 与经学为伴的一生第22-27页
  一、天资聪颖的少年第22-23页
  二、年轻的乡吏第23页
  三、求学之途第23-24页
  四、客耕东莱第24-26页
  五、党锢之祸的牵连第26-27页
 第二节 归隐与出仕的抉择第27-34页
  一、盛世中的失落第27-29页
  二、真正的隐者第29-32页
  三、经学以外的人生第32-34页
 第三节 融入于笺注中的社稷之情第34-44页
  一、以前朝兴衰之理为现世之鉴第35-40页
   (一)孟子的以史说《诗》第36-37页
   (二)郑玄的以史为笺第37-40页
  二、融入笺注之中的社稷之情和身世之感第40-44页
第二章 "礼"与"神"构筑的理想世界第44-82页
 第一节 汉代儒学神学化的特点第44-47页
 第二节 郑玄的天神观和天命观第47-51页
  一、郑玄的"天神"观第48-49页
  二、郑玄眼中的阴阳、五行说第49-51页
 第三节 《郑笺》以谶纬神学思想笺诗第51-64页
  一、郑玄以"天命论"注诗第53-60页
   (一)"太平嘉瑞"说第54-57页
   (二)灾异谴告思想第57-60页
  二、郑玄以"五精感生说"释诗第60-64页
 第四节 郑玄的礼学思想的学术基础第64-68页
  一、《荀子》与《郑笺》渊源甚深第65-66页
  二、荀子以礼说《诗》第66-68页
 第五节 《郑笺》以礼笺诗第68-82页
  一、《郑笺》以《周礼》释诗第70-75页
  二、《郑笺》以《礼记》释诗第75-78页
  三、其他第78-82页
第三章 "论功颂德"与"刺过讥失"——郑玄的诗教思想第82-117页
 第一节 前人的诗教思想第84-90页
  一、孔子的诗教思想第84-87页
   (一)"兴观群怨"第85-87页
   (二)"思无邪"第87页
  二、孟子的诗教思想第87-89页
  三、《诗大序》的诗教思想第89-90页
 第二节 郑玄诗教思想产生之根源第90-93页
  一、汉代的解诗风气的影响第90-92页
  二、汉儒"讽谏"观念的影响第92-93页
 第三节 郑玄的诗教思想第93-117页
  一、以"正变"划分诗的类型第94-96页
  二、以"美刺"说为主体的诗教思想第96-117页
   (一)《郑笺》中对"刺"的诠释第99-107页
    1.对君主的直接讽刺第100-103页
    2.对权臣的直接讽刺第103-107页
   (二)《郑笺》对"美"的诠释第107-117页
    1.任贤顺民的思想第108-111页
    2.提倡孝忠的思想第111-114页
    3.赞美礼的思想第114-117页
第四章 诗可以兴——《郑笺》对《诗经》文学特质的阐释第117-137页
 第一节 《诗经》的文学特质第117-123页
 第二节 《郑笺》对《诗经》文学特质的阐释第123-137页
  一、《郑笺》对"兴"意的阐释第124-131页
   (一)"兴"之本义第124-126页
   (二)《郑笺》以"兴"释诗上对《毛传》的超越第126-131页
  二、郑玄对诗意的整体把握第131-137页
第五章 美与善——《郑笺》中展露的审美意识第137-157页
 第一节 先秦两汉美学的特征第137-139页
 第二节 《郑笺》中追求的美与善的统一第139-144页
  一、美与善审美意识的由来第139-140页
  二、郑玄从美与善的审美角度释《诗》第140-144页
 第三节 《郑笺》中显露出的对《诗经》自然之美的欣赏第144-151页
  一、何为自然之美第144-146页
  二、《郑笺》中显露出的对《诗经》自然之美的欣赏第146-151页
 第四节 《郑笺》中对儒家中和之美的推崇第151-157页
  一、中和之美的内涵第151-153页
  二、《郑笺》所追求的中和之美第153-157页
参考文献第157-161页

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