摘要 | 第1-6页 |
英文摘要 | 第6-12页 |
引言 | 第12-14页 |
第一章 研究缘由与问题提出 | 第14-20页 |
一、从全国道德模范的身份构成说起:中下层人士占主体 | 第14-17页 |
二、另一个例子:斯宾塞提供的证据 | 第17-18页 |
三、传统观念质疑:道德生成究竟与何有关 | 第18页 |
四、并非多余的担心:成人的道德怎么办 | 第18-20页 |
第二章 道德矢量论概说 | 第20-30页 |
一、道德矢量:道德生成的直接因素 | 第20-23页 |
(一) 道德与矢量 | 第20-22页 |
(二) 道德矢量:遵循平行四边形法则 | 第22-23页 |
二、“道德矢量论”的根本思想 | 第23-28页 |
三、道德矢量研究的前史借鉴 | 第28-30页 |
第三章 道德矢量中的人格矢量 | 第30-50页 |
一、人格在道德矢量中的基础性地位 | 第30-31页 |
二、人格的重要性质——全息性 | 第31-39页 |
(一) 从人性现象说起 | 第31-33页 |
(二) 全息人性(人格)说 | 第33-34页 |
(三) 全息人性的基本内涵 | 第34-36页 |
(四) 全息人性的特点 | 第36-38页 |
(五) 马克思主义人性论及其指导意义 | 第38-39页 |
三、人格矢量的特点 | 第39-43页 |
(一) 原初人性阶段的人格矢量为零 | 第39-40页 |
(二) 人格矢量具有各种可能性 | 第40-41页 |
(三) 人格具有和大脑发育同步的发育历程 | 第41页 |
(四) 人格矢量的相对稳定性 | 第41-43页 |
四、几种人格学说及其简要分析 | 第43-47页 |
(一) 马斯洛的需求人格学说 | 第43-44页 |
(二) 金井肇的“两层年糕”人格学说 | 第44页 |
(三) 科尔伯格的道德发展阶段理论 | 第44-45页 |
(四) 弗洛伊德的精神分析理论 | 第45-46页 |
(五) 班杜拉的社会学习理论 | 第46-47页 |
五、人格矢量的定量研究 | 第47-50页 |
(一) 对宏观人性的研究 | 第47-48页 |
(二) 关于黑箱方法 | 第48-50页 |
第四章 道德矢量中的环境矢量 | 第50-58页 |
一、环境与环境矢量 | 第50-51页 |
二、历史唯物主义视野下的环境矢量意义 | 第51-52页 |
(一) 关于道德发展动因的不同观点 | 第51-52页 |
(二) 道德环境的决定性作用 | 第52页 |
三、道德矢量的两个环境原理之一:道德矢量的最大环境原理 | 第52-55页 |
(一) 《庄子·山木》里的故事 | 第52-53页 |
(二) 大环境与小环境 | 第53-54页 |
(三) 道德教育只是最大环境的一部分 | 第54-55页 |
四、道德矢量的两个环境原理之二:道德矢量的最切近环境原理 | 第55-58页 |
(一) 环境需要确定一个边界 | 第55-56页 |
(二) 根据具体的人的生活世界寻求最切近环境 | 第56页 |
(三) 让最切近环境被正矢量占据 | 第56页 |
(四) 道德教育如何成为最切近环境是一个大课题 | 第56-58页 |
第五章 道德矢量的形成和作用机制 | 第58-72页 |
一、人格矢量与环境矢量的联接点是实践活动 | 第58-59页 |
二、人格矢量与环境矢量的作用机制遵循耗散结构规律 | 第59-65页 |
(一) 发生认识论的启发意义 | 第59-60页 |
(二) 耗散结构理论 | 第60-61页 |
(三) 人的思想系统是一种耗散结构 | 第61-62页 |
(四) 道德耗散结构 | 第62-65页 |
三、道德矢量与“道德模糊” | 第65-72页 |
(一) 道德模糊的普遍性 | 第65-66页 |
(二) 道德模糊的矢量解释 | 第66-67页 |
(三) “道德模糊”的转化 | 第67-72页 |
第六章 道德矢量论对道德教育的启示 | 第72-89页 |
一、当前道德教育理论的研究概况 | 第72-74页 |
二、道德矢量论对道德教育的启示 | 第74-89页 |
(一) 道德可能的审视 | 第74-75页 |
(二) 道德教育的定位 | 第75-79页 |
(三) 道德教育的原则 | 第79-82页 |
(四) 道德教育的方法策略 | 第82-89页 |
结语 | 第89-91页 |
参考文献 | 第91-94页 |
后记 | 第94-95页 |
在学期间公开发表论文及著作情况 | 第95页 |