| 论文创新点 | 第5-13页 |
| 中文摘要 | 第13-15页 |
| ABSTRACT | 第15-17页 |
| 绪论 | 第18-28页 |
| 一、选题缘起及意义 | 第18-20页 |
| 二、国内外研究回顾 | 第20-24页 |
| 三、研究思路、内容、方法与材料 | 第24-26页 |
| 四、研究重点与难点 | 第26-28页 |
| 第一章 汉藏共融:高昌回鹘佛教与观音图像调查 | 第28-70页 |
| 第一节 高昌回鹘佛教及其艺术遗存 | 第28-40页 |
| 第二节 观音图像的调查、分类与年代 | 第40-69页 |
| 本章小结 | 第69-70页 |
| 第二章 救难与往生:西方净土信仰体系下的千手千眼观音经变 | 第70-97页 |
| 第一节 图像内容考析 | 第70-81页 |
| 第二节 绘画传统与艺术风格 | 第81-86页 |
| 第三节 西方净土信仰体系下的救难与往生思想 | 第86-92页 |
| 第四节 高昌回鹘时期的千手千眼观音信仰 | 第92-95页 |
| 本章小结 | 第95-97页 |
| 第三章 慈悲、妙慧与万行:华严信仰体系下的三大士图像 | 第97-129页 |
| 第一节 图像内容考析 | 第97-104页 |
| 第二节 华严三大士图像的滥觞与发扬 | 第104-108页 |
| 第三节 华严思想的彰显及其与密教观音的融合 | 第108-115页 |
| 第四节 难陀童子所反映的吐鲁番与五台山之交流 | 第115-121页 |
| 第五节 天部像和于阗王像及其与敦煌、黑水城之关联 | 第121-127页 |
| 本章小结 | 第127-129页 |
| 第四章 山林、猕猴与月轮:禅观意境下的如意轮观音经变 | 第129-152页 |
| 第一节 图像内容考析 | 第130-140页 |
| 第二节 山林禅定与月轮观想 | 第140-146页 |
| 第三节 绘画题材、风格及其与周边地区的关系 | 第146-150页 |
| 本章小结 | 第150-152页 |
| 第五章 威德神力:观音与佛说大乘庄严宝王经变 | 第152-173页 |
| 第一节 图像内容考析 | 第152-162页 |
| 第二节 宝王经变与壁画绘制年代 | 第162-164页 |
| 第三节 宝王经变在石窟中的宗教意义 | 第164-169页 |
| 第四节 宝王经变与汉译佛经入传吐鲁番 | 第169-171页 |
| 本章小结 | 第171-173页 |
| 第六章 净土的选择:汉藏混合风格的六字观音经变 | 第173-194页 |
| 第一节 图像内容考析 | 第173-180页 |
| 第二节 六字观音像及其信仰 | 第180-183页 |
| 第三节 七观音像及其信仰 | 第183-188页 |
| 第四节 观音信仰的净土选择 | 第188-192页 |
| 本章小结 | 第192-194页 |
| 结语 多元荟萃:高昌回鹘时期吐鲁番观音图像的若干认知 | 第194-199页 |
| 附录一: 吐鲁番出土胡汉诸本观音经典、赞美诗、发愿文、功德疏一览表 | 第199-209页 |
| 附录二: 散藏世界各地吐鲁番观音图像一览表 | 第209-221页 |
| 参考文献 | 第221-233页 |
| 攻博期间发表的科研成果目录 | 第233-234页 |
| 后记 | 第234-238页 |
