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云南藏传佛教寺院与村落共生形态演化研究

摘要第3-4页
Abstract第4页
第1章 绪论第10-23页
    1.1 研究背景及研究价值第10-12页
        1.1.1 研究背景第10-11页
        1.1.2 研究价值第11-12页
    1.2 国内外研究综述第12-17页
        1.2.1 国外关于寺院与社区互动的研究第12-14页
        1.2.2 国内关于寺院与社区互动的研究第14-16页
        1.2.3 国内外研究述评第16-17页
    1.3 研究理论基础第17-19页
        1.3.1 共生理论第17-18页
        1.3.2 共生理论适用性分析第18-19页
    1.4 研究设计第19-23页
        1.4.1 研究时空范围界定第19-20页
        1.4.2 研究思路与方法第20-22页
        1.4.3 研究重点、难点和创新点第22-23页
第2章 云南藏传佛教寺院与村落共生文化扩散时空过程第23-48页
    2.1 藏传佛教寺院与村落共生文化起源第23-30页
        2.1.1 “寺院-村落”共生文化形成背景第23-24页
        2.1.2 “寺院-村落”共生文化形成过程第24-26页
        2.1.3 “寺院-村落”共生文化表现形态第26-30页
    2.2 云南藏传佛教寺院与村落共生文化扩散第30-37页
        2.2.1 “寺院-村落”共生文化扩散阶段第30-36页
        2.2.2 云南“寺院-村落”共生文化扩散特点第36-37页
    2.3 云南藏传佛教寺院与村落共生文化地域分布第37-43页
        2.3.1 “寺院-村落”紧密共生区第38-41页
        2.3.2 “寺院-村落”间歇共生区第41-42页
        2.3.3 “寺院-村落”弱共生区第42-43页
    2.4 云南藏传佛教寺院与村落共生文化区第43-46页
        2.4.1 文化核心区与文化边缘区第43-44页
        2.4.2 云南藏传佛教寺院与村落共生文化区特性第44-46页
    2.5 本章小结第46-48页
第3章 云南藏传佛教寺院与村落共生形态演化第48-62页
    3.1 云南藏传佛教寺院与村落整体形态演化第48-51页
        3.1.1 初具雏形:共生关系建立第48-49页
        3.1.2 本体变革:共生关系强化第49-50页
        3.1.3 寻求突破:共生关系调试第50页
        3.1.4 多元碰撞:多元主体参与第50-51页
    3.2 云南藏传佛教寺院与村落共生模式演化——以噶丹·松赞林寺为例第51-56页
        3.2.1 1681-1958寺院主导型共生模式第52-53页
        3.2.2 1958-1966政府引导型共生模式第53页
        3.2.3 1966-1982村民自发型共生模式第53-54页
        3.2.4 1982以来多行为体共生模式第54-56页
    3.3 云南藏传佛教寺院与村落共生文化理念嬗变第56-60页
        3.3.1 人地关系:生计方式改变第57-58页
        3.3.2 人人关系:景观表征权力第58-59页
        3.3.3 人神关系:神圣与世俗第59-60页
    3.4 本章小结第60-62页
第4章 云南藏传佛教寺院与村落共生形态演化机理第62-75页
    4.1 云南藏传佛教寺院与村落共生形态演化驱动机制第62-64页
        4.1.1 外部环境变革的驱动第62-63页
        4.1.2 内部关系调试的驱动第63-64页
    4.2 云南藏传佛教寺院与村落共生关系维系机制第64-70页
        4.2.1 政教联盟制度的保障作用第64-65页
        4.2.2 寺院组织制度的强化作用第65-69页
        4.2.3 宗教文化认同的凝聚作用第69-70页
    4.3 云南藏传佛教寺院与村落共生关系优化机制第70-73页
        4.3.1 当前寺院与村落共生关系面临的困境第71-72页
        4.3.2 寺院与村落共生关系优化发展的路径选择第72-73页
    4.4 本章小结第73-75页
结论第75-77页
参考文献第77-82页
攻读学位期间发表的论文和取得的研究成果第82-83页
致谢第83页

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