| 摘要 | 第5-7页 |
| ABSTRACT | 第7-9页 |
| 第1章 绪论 | 第13-21页 |
| 1.1 研究背景 | 第13-14页 |
| 1.2 研究目的 | 第14-15页 |
| 1.3 研究意义 | 第15-16页 |
| 1.4 国内外研究综述 | 第16-18页 |
| 1.4.1 国内研究综述 | 第16页 |
| 1.4.2 国外研究综述 | 第16-18页 |
| 1.5 研究方法及内容框架 | 第18-19页 |
| 1.5.1 研究方法 | 第18-19页 |
| 1.5.2 内容框架 | 第19页 |
| 1.6 创新点 | 第19-21页 |
| 第2章 《醉翁亭记》与滁州地域文化 | 第21-32页 |
| 2.1 浅析《醉翁亭记》 | 第21-25页 |
| 2.1.1 《醉翁亭记》的历史背景 | 第21-22页 |
| 2.1.2 《醉翁亭记》的精神内涵 | 第22-24页 |
| 2.1.3 《醉翁亭记》的文化价值 | 第24-25页 |
| 2.2 地域文化 | 第25-27页 |
| 2.2.1 地域文化的含义 | 第25-26页 |
| 2.2.2 地域文化的特征 | 第26-27页 |
| 2.2.3 地域文化的价值 | 第27页 |
| 2.3 《醉翁亭记》与滁州地域文化的关系 | 第27-30页 |
| 2.3.1 《醉翁亭记》是滁州地域文化的内涵 | 第27-28页 |
| 2.3.2 《醉翁亭记》影响滁州地域文化视觉形象设计 | 第28-29页 |
| 2.3.3 《醉翁亭记》在滁州地域文化的价值体现 | 第29-30页 |
| 2.4 本章小结 | 第30-32页 |
| 第3章 文学作品视觉化研究方法探究 | 第32-45页 |
| 3.1 历史上最早的探索——《洛神赋》与《洛神赋图》 | 第32-37页 |
| 3.1.1 《洛神赋》的创作与历史背景 | 第33-34页 |
| 3.1.2 《洛神赋图卷》对《洛神赋》的图像阐释 | 第34-35页 |
| 3.1.3 《洛神赋图卷》与《洛神赋》不同艺术形式的独特个性 | 第35-37页 |
| 3.2 “醉翁之意”的创作——仇英与《醉翁亭图》 | 第37-41页 |
| 3.2.1 仇英其人 | 第37-38页 |
| 3.2.2 仇英眼中的“醉翁之意” | 第38-40页 |
| 3.2.3 《醉翁亭图》的借鉴意义 | 第40-41页 |
| 3.3 另辟蹊径的表现形式——《花木兰》与迪士尼 | 第41-43页 |
| 3.3.1 《木兰诗》的精神和影响力 | 第41-42页 |
| 3.3.2 西方人眼中的《花木兰》 | 第42-43页 |
| 3.4 本章小结 | 第43-45页 |
| 第4章 《醉翁亭记》插画创作研究 | 第45-51页 |
| 4.1 《醉翁亭记》插画创作的可行性 | 第45页 |
| 4.2 “醉翁之意”的初探 | 第45-48页 |
| 4.2.1 《醉翁亭记》视觉元素的提炼 | 第45-46页 |
| 4.2.2 将提炼后的视觉元素进行创新设计创作 | 第46-48页 |
| 4.3 “醉翁精神”的融入 | 第48-49页 |
| 4.4 “山水之乐”的表现 | 第49-50页 |
| 4.5 本章小结 | 第50-51页 |
| 第5章 以《醉翁亭记》系列插画构建滁州地域文化视觉形象 | 第51-63页 |
| 5.1 滁州地域文化的研究 | 第51-54页 |
| 5.1.1 滁州地域文化元素 | 第51-52页 |
| 5.1.2 滁州地域认知度市场调查 | 第52-54页 |
| 5.2 《醉翁亭记》插画的运用与结合 | 第54-58页 |
| 5.2.1 地域文化标志中“醉翁之意”的体现 | 第54-55页 |
| 5.2.2 地域特产的“醉翁文化”表达 | 第55-56页 |
| 5.2.3 “醉翁精神”的创新和重塑 | 第56-58页 |
| 5.3 滁州城市的未来展望 | 第58-62页 |
| 5.3.1 发扬“醉翁文化”,弘扬滁州地域文化 | 第58-61页 |
| 5.3.2 丰富滁州旅游市场,助力滁州经济发展 | 第61-62页 |
| 5.4 本章小结 | 第62-63页 |
| 第6章 结论与展望 | 第63-65页 |
| 参考文献 | 第65-67页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文及获奖情况 | 第67-68页 |
| 致谢 | 第68页 |
