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乔治·萨顿的“科学人性化”思想解析

摘要第4-6页
ABSTRACT第6-7页
第一章 导论第10-17页
    1.1 萨顿的理想:科学人性化第10-11页
    1.2 国内外研究现状第11-15页
        1.2.1 国内研究现状第11-14页
        1.2.2 国外研究现状第14-15页
    1.3 本研究的述评及意义第15-17页
第二章 “科学人性化”思想的理论渊源第17-28页
    2.1 文艺复兴时期的人文主义及科学观第17-19页
        2.1.1 文艺复兴时期的人文主义第17-18页
        2.1.2 文艺复兴时期的科学观第18-19页
    2.2 休谟的人性科学思想第19-20页
    2.3 孔德的实证主义思想第20-23页
    2.4 西方反科学主义传统第23-28页
        2.4.1 西方反科学主义传统概述第23-24页
        2.4.2 卢梭的科学诘难第24-25页
        2.4.3 尼采的科学质疑第25-26页
        2.4.4 胡塞尔的反实证主义第26-28页
第三章 “科学人性化”思想的内涵第28-42页
    3.1 新人文主义:“赞美科学所含有的人性意义”第28-29页
    3.2 反对“两种人”(人性从科学中脱落)第29-32页
    3.3 捍卫科学的哲学传统第32-34页
    3.4 科学史研究“四条指导思想”中的“科学人性化”意蕴第34-39页
        3.4.1 统一性思想第34-36页
        3.4.2 东方思想的巨大价值第36-37页
        3.4.3 对宽容和仁爱的极度需要第37-39页
    3.5 回返科学史:实现“科学人性化”的唯一方法第39-42页
第四章 “科学人性化”思想的历史影响第42-48页
    4.1 “科学人性化”思想与斯诺的“两种文化”第42-44页
    4.2 “科学人性化”思想与波兰尼的“默会理论”第44-45页
    4.3 “科学人性化”思想与默顿的“科学的精神特质”第45-48页
第五章 对“科学人性化”思想的评价第48-53页
    5.1 “科学人性化”思想的理论贡献第48-51页
        5.1.1 对实证主义科学观的超越第49-50页
        5.1.2 “黑暗时代”的人性第50-51页
    5.2 “科学人性化”思想的局限性第51-53页
结语第53-54页
参考文献第54-58页
致谢第58-59页
攻读硕士学位期间发表的学术论文第59页

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