影响震后羌族心理复原力的文化因素研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-9页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| 第一部分 文献综述与问题的提出 | 第11-28页 |
| 1 文献综述 | 第11-26页 |
| ·羌族文化研究综述 | 第11-15页 |
| ·羌族的历史 | 第11-12页 |
| ·羌族的宗教信仰 | 第12-13页 |
| ·羌族的政治经济与社会 | 第13-14页 |
| ·羌族的语言与民俗文化 | 第14-15页 |
| ·灾后创伤心理研究 | 第15-18页 |
| ·灾后心理反应及影响因素研究 | 第15-16页 |
| ·灾后心理健康状况的调查研究 | 第16-17页 |
| ·灾后心理干预的研究 | 第17-18页 |
| ·心理复原力研究综述 | 第18-26页 |
| ·心理复原力的概念 | 第18-19页 |
| ·心理复原力的结构 | 第19-21页 |
| ·心理复原力的系统模型 | 第21-23页 |
| ·心理复原力的跨文化研究 | 第23-24页 |
| ·心理复原力的质性研究 | 第24-26页 |
| 2 问题提出与研究意义 | 第26-28页 |
| ·问题提出 | 第26-27页 |
| ·研究意义 | 第27-28页 |
| 第二部分 研究方法与实施过程 | 第28-35页 |
| 1 概念界定 | 第28页 |
| ·羌族 | 第28页 |
| ·文化 | 第28页 |
| ·心理复原力 | 第28页 |
| 2 研究方法 | 第28-29页 |
| 3 研究的总体设计 | 第29-35页 |
| ·研究对象的选择 | 第29-30页 |
| ·研究工具的设计 | 第30页 |
| ·研究步骤 | 第30-35页 |
| ·选择被访谈者 | 第30-31页 |
| ·预访谈 | 第31页 |
| ·正式访谈 | 第31页 |
| ·资料分析 | 第31-35页 |
| 第三部分 研究结果 | 第35-51页 |
| 1 震后生活压力事件 | 第35-36页 |
| 2 震后羌族村民的心理复原力 | 第36-44页 |
| ·自立 | 第36-37页 |
| ·应对方式 | 第37-39页 |
| ·感受到社会支持 | 第39-40页 |
| ·感恩 | 第40页 |
| ·精神信仰 | 第40-41页 |
| ·控制点 | 第41-42页 |
| ·现实感 | 第42-43页 |
| ·积极特质 | 第43页 |
| ·生活的变化 | 第43-44页 |
| ·自我效能感 | 第44页 |
| 3 震后羌族文化的变化 | 第44-48页 |
| ·社会支持系统 | 第44-45页 |
| ·生态系统 | 第45-46页 |
| ·价值观 | 第46-47页 |
| ·生活习俗 | 第47-48页 |
| ·性别角色 | 第48页 |
| 4 研究结果的检验 | 第48-51页 |
| ·信度分析 | 第48-49页 |
| ·效度检验 | 第49-50页 |
| ·伦理道德问题 | 第50-51页 |
| 第四部分 分析与讨论 | 第51-63页 |
| 1 震后羌族村民的压力事件 | 第51页 |
| 2 震后羌族村民的心理复原力 | 第51-61页 |
| ·自立 | 第52-53页 |
| ·应对方式 | 第53-55页 |
| ·社会支持 | 第55-56页 |
| ·感恩 | 第56-57页 |
| ·精神信仰 | 第57-58页 |
| ·控制点 | 第58-59页 |
| ·现实感 | 第59页 |
| ·积极特质 | 第59-60页 |
| ·生活的变化 | 第60页 |
| ·自我效能感 | 第60-61页 |
| 3 羌族文化对心理复原力的影响 | 第61-63页 |
| 第五部分 结论与建议 | 第63-65页 |
| 1 研究结论 | 第63页 |
| 2 研究的不足和展望 | 第63-64页 |
| 3 对心理咨询和辅导工作的建议 | 第64-65页 |
| 参考文献 | 第65-70页 |
| 附录 | 第70-75页 |
| 致谢 | 第75页 |
