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《德意志意识形态》中的“历史”概念

摘要第4-5页
ABSTRACT第5页
绪论第9-17页
    一、选题背景与研究意义第9-11页
        (一)选题背景第9-10页
        (二)研究意义第10-11页
    二、国内外研究现状综述第11-15页
        (一)国外研究现状第11页
        (二)国内研究现状第11-15页
            1.对《德意志意识形态》中“历史”的四个维度的探讨第11-12页
            2.对《德意志意识形态》中“历史”发展的动力——现实的人的探究第12页
            3.对世界历史学说的剖析第12-13页
            4.当前国内对“历史”概念在方法论层面上的探讨第13-14页
            5.结论第14-15页
    三、创新与不足第15-17页
        (一)研究内容创新第15页
        (二)研究方法创新第15页
        (三)本文不足之处第15-17页
第一章 马克思之前的“历史”概念的演进第17-21页
    一、康德的历史哲学——目的预设论第17-18页
    二、维科的历史观——人创世界说第18页
    三、黑格尔的历史哲学——“绝对精神”说第18-19页
    四、施蒂纳的历史的终结——“唯一者”论第19页
    五、费尔巴哈的历史概念——“感性哲学”论第19-21页
第二章 《德意志意识形态》前马克思“历史”概念的发展脉络第21-27页
    一、马克思历史概念的萌芽——《博士论文》第21-22页
    二、马克思历史概念的开始——《莱茵报》时期第22页
    三、马克思“历史”概念的发展——《1844 年经济学哲学手稿》第22-24页
        (一)“历史”概念的第一层含义——历史本身第22-23页
        (二)“历史”概念的第二层含义——世界历史第23页
        (三)“历史”概念的第三个方面——“人”的异化第23页
        (四)《1844 年经济学哲学手稿》中的“历史”概念与黑格尔“历史”概念的区别第23-24页
    四、马克思“历史”概念的成熟——《神圣家族》第24页
    五、马克思“历史”概念的形成——《关于费尔巴哈的提纲》第24-27页
        (一)马克思“实践”思想的形成第25页
        (二)马克思关于“现实的人”的思想的成熟第25-27页
第三章《德意志意识形态》中“历史”概念的基本内涵第27-37页
    一、《德意志意识形态》中的历史观第27-28页
    二、《德意志意识形态》中“历史”的四重规定第28-31页
        (一)《德意志意识形态》中“历史”的第一重规定第28-29页
        (二)《德意志意识形态》中“历史”的第二重规定第29页
        (三)《德意志意识形态》中“历史”的第三重规定第29-30页
        (四)《德意志意识形态》中“历史”的第四重规定第30-31页
    三、马克思“历史”概念的主体:现实的人第31-33页
        (一)历史是人类社会的历史第31页
        (二)人是历史发展的动力第31-32页
        (三)马克思、康德、维科、费尔巴哈在关于“人”问题上的不同第32-33页
    四、马克思“历史”概念的现实主题:历史可以向世界历史转变第33-34页
    五、马克思“历史”概念在方法论层面的含义第34-37页
第四章 《德意志意识形态》中“历史”概念的当代反思第37-41页
    一、“历史”概念与历史唯物主义的关系第37-38页
        (一)历史唯物主义考察“历史”的角度与唯心主义的区别第37页
        (二)“历史”概念是马克思社会历史理论的重要组成部分第37-38页
    二、历史主义的方法在政治经济学中的运用第38-39页
    三、《德意志意识形态》中“历史”概念的现实意义第39-41页
结语第41-43页
参考文献第43-45页
致谢第45-46页
攻读学位期间发表的学术论文第46-47页

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