黎巴嫩女作家哈南·谢赫小说《亲爱的,这是伦敦》中离散群体的身份建构
致谢 | 第6-7页 |
中文摘要 | 第7-8页 |
摘要 | 第8-12页 |
绪论 | 第12-20页 |
一、研究背景及意义 | 第12-13页 |
二、国内外研究现状及创新点 | 第13-16页 |
三、理论基础及研究方法 | 第16-20页 |
第一章 作家作品简介和小说创作背景 | 第20-26页 |
第一节 作者生平及主要作品 | 第20-21页 |
第二节 《亲爱的,这是伦敦》简介 | 第21-22页 |
第三节 《亲爱的,这是伦敦》创作背景及原因 | 第22-26页 |
第二章 伊拉克妇女拉姆斯的身份建构流变性 | 第26-35页 |
第一节 拉姆斯的第一次身份建构 | 第26-28页 |
第二节 拉姆斯的第二次身份建构 | 第28-30页 |
第三节 拉姆斯的第三次身份建构 | 第30-35页 |
1.唤醒文化记忆 | 第30-31页 |
2.尼古拉斯的剖白 | 第31-32页 |
3.自我觉醒 | 第32-35页 |
第三章 摩洛哥女孩阿米拉的杂糅性文化身份建构 | 第35-42页 |
第一节 阿米拉的身份建构困境 | 第35-38页 |
1.宗教排斥 | 第36页 |
2.家庭排斥 | 第36-37页 |
3.社区排斥 | 第37-38页 |
第二节 阿米拉的身份建构挣扎 | 第38-39页 |
第三节 阿米拉的身份建构出路 | 第39-42页 |
1.诡计被识破后的大彻大悟 | 第39-40页 |
2.“第三空间”下杂糅性文化身份建构 | 第40-42页 |
结语 | 第42-44页 |
参考文献 | 第44-47页 |