| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-18页 |
| 一、研究意义 | 第8-9页 |
| 二、相关概念的界定 | 第9页 |
| 三、研究现状及趋势 | 第9-16页 |
| 四、研究方法和创新之处 | 第16-18页 |
| 第一章 大同思想的演变与发展 | 第18-29页 |
| 一、古代大同思想的产生与演变 | 第18-21页 |
| (一) 大同思想的思想渊源 | 第18-19页 |
| (二) 《礼记·礼运》中描述的大同社会 | 第19-20页 |
| (三) 古代大同思想的演变与发展 | 第20-21页 |
| 二、近代大同思想的发展与实践 | 第21-29页 |
| (一) 洪秀全的太平天国理想 | 第22-24页 |
| (二) 康有为的大同思想 | 第24-26页 |
| (三) 孙中山的民生社会主义 | 第26-29页 |
| 第二章 马克思主义与大同思想的契合之处 | 第29-41页 |
| 一、一致的反压迫精神 | 第29-32页 |
| (一) 废除私有制 | 第29-31页 |
| (二) 消灭阶级剥削 | 第31-32页 |
| 二、相近的平等诉求 | 第32-36页 |
| (一) 性别平等 | 第32-34页 |
| (二) 权利平等 | 第34-36页 |
| 三、类似的理想社会 | 第36-41页 |
| (一) 生产资料公有制 | 第36-37页 |
| (二) 劳动产品“按需”分配 | 第37-38页 |
| (三) 社会关系的和谐 | 第38-41页 |
| 第三章 大同思想对早期知识分子接受马克思主义的积极影响 | 第41-56页 |
| 一、沟通了早期知识分子同阶级斗争学说的联系 | 第41-45页 |
| (一) 进化论激荡下催生的亡国灭种的危机感和紧迫感 | 第41-42页 |
| (二) 巴黎和会前后早期知识分子对西方资本主义文明态度的转变 | 第42-43页 |
| (三) 阶级斗争学说成为救亡图存的工具 | 第43-45页 |
| 二、架起了早期知识分子同马克思主义平等观的桥梁 | 第45-49页 |
| (一) 反对封建伦理纲常,倡导男女平等权利 | 第45-46页 |
| (二) 反对私有剥削制度,争取经济平等权利 | 第46-47页 |
| (三) 组织领导工人运动,争取政治社会平等权利 | 第47-49页 |
| 三、联结了早期知识分子同科学社会主义学说的纽带 | 第49-52页 |
| (一) 大同思想影响下早期知识分子对社会主义的认知和理解 | 第49-51页 |
| (二) 无产阶级政党学说的提出及中国共产党的成立 | 第51-52页 |
| 四、推动了马克思主义中国化的早期历史进程 | 第52-56页 |
| (一) 促使马克思主义与中国革命实际相结合,探索出新民主主义革命道路 | 第52-54页 |
| (二) 促使马克思主义与中国传统文化相结合,形成中国化的马克思主义理论 | 第54-56页 |
| 第四章 大同思想对早期知识分子接受马克思主义的消极影响 | 第56-64页 |
| 一、在理论上造成了对部分马克思主义理论的误读 | 第56-59页 |
| (一) 对马克思主义的相关术语理解出现偏差 | 第56-57页 |
| (二) 对马克思主义的世界观方法论体系把握不准确 | 第57-59页 |
| 二、在实践上造成了对中国社会出路探索的曲折 | 第59-64页 |
| (一) 无政府主义的传播与兴起 | 第59-61页 |
| (二) 中国式空想社会主义实践的产生与破产 | 第61-64页 |
| 结束语 | 第64-65页 |
| 参考文献 | 第65-69页 |
| 在读期间发表的学术论文及研究成果 | 第69-70页 |
| 一、发表学术论文 | 第69页 |
| 二、主持、参加课题研究 | 第69-70页 |
| 致谢 | 第70页 |
