彼得·辛格的人性论研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 1 绪论 | 第9-15页 |
| 1.1 选题背景及意义 | 第9-11页 |
| 1.1.1 其人其说 | 第9-10页 |
| 1.1.2 选题背景 | 第10页 |
| 1.1.3 选题意义 | 第10-11页 |
| 1.2 国内外研究状况 | 第11-14页 |
| 1.2.1 国外研究状况 | 第11-12页 |
| 1.2.2 国内研究状况 | 第12-13页 |
| 1.2.3 国内外研究述评 | 第13-14页 |
| 1.3 研究方法与内容 | 第14-15页 |
| 1.3.1 研究方法 | 第14页 |
| 1.3.2 研究内容 | 第14-15页 |
| 2 彼得·辛格生态伦理学的形成背景 | 第15-19页 |
| 2.1 现实背景 | 第15-16页 |
| 2.1.1 经济危机 | 第15页 |
| 2.1.2 环境危机 | 第15-16页 |
| 2.1.3 社会危机 | 第16页 |
| 2.2 理论基础 | 第16-19页 |
| 2.2.1 功利主义 | 第16-18页 |
| 2.2.2 利益平等原则 | 第18页 |
| 2.2.3 进化论思想 | 第18-19页 |
| 3 彼得·辛格生态伦理学中人性论的内容 | 第19-26页 |
| 3.1 “人”的含义 | 第19-20页 |
| 3.1.1 “人类物种的成员” | 第19-20页 |
| 3.1.2 “命主” | 第20页 |
| 3.1.3 二者的关系 | 第20页 |
| 3.2 “人”的价值 | 第20-23页 |
| 3.2.1 物种主义的自然观 | 第21页 |
| 3.2.2 感觉快乐的幸福论 | 第21-22页 |
| 3.2.3 生命的内在价值 | 第22-23页 |
| 3.3 “人”的地位 | 第23-26页 |
| 3.3.1 人和动物的平等原则 | 第23-24页 |
| 3.3.2 残障人安乐死理论 | 第24-25页 |
| 3.3.3 严厉禁止对动物的实验 | 第25-26页 |
| 4 彼得·辛格生态伦理学中人性论的启示 | 第26-35页 |
| 4.1 人性论思想对生态伦理学的贡献 | 第26-29页 |
| 4.1.1 为生态伦理的产生奠定了基础 | 第26-27页 |
| 4.1.2 对当前生态保护具有启发性 | 第27-28页 |
| 4.1.3 揭示了资本掠夺资源的罪恶 | 第28-29页 |
| 4.2 生态伦理学中人性研究的局限性 | 第29-33页 |
| 4.2.1 消解人的主体性,否定人的实践性 | 第29-30页 |
| 4.2.2 强调人的自然性,违背人的社会性 | 第30-31页 |
| 4.2.3 宣扬人的感性,忽视人的理性 | 第31-32页 |
| 4.2.4 强调人的生物性,否认人的阶级性 | 第32-33页 |
| 4.3 生态伦理学中人性论的结论 | 第33-35页 |
| 4.3.1 构建“以人为本”的生态伦理学 | 第33-34页 |
| 4.3.2 坚持“可持续发展”的生态伦理观 | 第34-35页 |
| 结论 | 第35-36页 |
| 参考文献 | 第36-38页 |
| 攻读硕士学位期间发表学术论文情况 | 第38-39页 |
| 致谢 | 第39-40页 |
