论马克思主义哲学的形而上学维度
| 摘要 | 第5-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 第1章 绪论 | 第10-16页 |
| 1.1 课题的来源及研究的目的与意义 | 第10-13页 |
| 1.1.1 课题的来源 | 第10-11页 |
| 1.1.2 课题研究的目的与意义 | 第11-13页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第13-14页 |
| 1.2.1 国内研究现状 | 第13-14页 |
| 1.2.2 国外研究现状 | 第14页 |
| 1.3 研究方法 | 第14-16页 |
| 第2章 形而上学的勘定 | 第16-24页 |
| 2.1 形而上学的流变 | 第16-20页 |
| 2.1.1 第一哲学 | 第16-18页 |
| 2.1.2 拒斥形而上学 | 第18-19页 |
| 2.1.3 后形而上学 | 第19-20页 |
| 2.2 何谓形而上学 | 第20-22页 |
| 2.2.1 形而上学两种不同的含义 | 第20页 |
| 2.2.2 人类理性探索真理的本能 | 第20-21页 |
| 2.2.3 传统形而上学实体思维方式 | 第21-22页 |
| 2.3 本章小结 | 第22-24页 |
| 第3章 马克思主义哲学对形而上学的批判 | 第24-31页 |
| 3.1 马克思主义哲学对形而上学的态度 | 第24-25页 |
| 3.1.1 思辨形而上学的困境 | 第24-25页 |
| 3.1.2 “消灭哲学”与“反对一切形而上学” | 第25页 |
| 3.2 马克思对传统形而上学的批判样式 | 第25-27页 |
| 3.2.1 理论批判 | 第25-26页 |
| 3.2.2 现实批判 | 第26-27页 |
| 3.3 马克思主义哲学是否终结了形而上学 | 第27-30页 |
| 3.3.1 学术界的争论 | 第27-28页 |
| 3.3.2 马克思主义哲学终结了何种形而上学 | 第28-29页 |
| 3.3.3 “终结”与“转向” | 第29-30页 |
| 3.4 本章小结 | 第30-31页 |
| 第4章 马克思主义哲学的形而上学性质 | 第31-38页 |
| 4.1 马克思主义哲学本体论维度 | 第31-34页 |
| 4.1.1 马克思主义哲学本体论论争 | 第31页 |
| 4.1.2 物质、实践和综合本体论 | 第31-33页 |
| 4.1.3 本体论的形而上学维度 | 第33-34页 |
| 4.2 马克思主义哲学的终极关怀维度 | 第34-37页 |
| 4.2.1 人的存在方式 | 第34-35页 |
| 4.2.2 从“必然王国”到“自由王国” | 第35-36页 |
| 4.2.3 人的自由与全面发展 | 第36-37页 |
| 4.3 本章小结 | 第37-38页 |
| 第5章 马克思主义哲学的后形而上学维度 | 第38-51页 |
| 5.1 后形而上学思想 | 第38-44页 |
| 5.1.1 何谓“后形而上学”思想 | 第38-39页 |
| 5.1.2 克服现代性危机 | 第39-40页 |
| 5.1.3 后形而上学的理论旨趣 | 第40-44页 |
| 5.2 马克思主义哲学后形而上学阐释 | 第44-49页 |
| 5.2.1 马克思主义后形而上学意蕴 | 第44-47页 |
| 5.2.2 马克思主义当代社会发展的“顶层设计” | 第47-48页 |
| 5.2.3 构建社会主义核心价值体系 | 第48-49页 |
| 5.3 本章小结 | 第49-51页 |
| 结论 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-55页 |
| 攻读硕士学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第55-56页 |
| 致谢 | 第56页 |
