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从士子精神到民国大学校长精神源生内核与时代演变

摘要第3-5页
Abstract第5-7页
绪论第10-26页
    一、选题缘由第10-12页
        一、个人兴趣第10页
        二、思考中的困惑第10-11页
        三、大学校长研究的重要性第11-12页
    二、文献综述第12-21页
        一、民国大学校长研究第12-18页
        二、校长群体研究第18-21页
    三、术语简介第21-23页
        一、“士志于道”第21页
        二、“崇儒尚德”第21页
        三、“道法自然”第21-22页
        四、“人伦关怀”第22页
        五、“从传统到现代”第22-23页
    四、研究思路、方法与意义第23-26页
        一、研究思路第23-24页
        二、研究方法第24页
        三、研究的理论价值第24-25页
        四、研究的实践意义第25-26页
第一章 士子阶层演变及其精神特征第26-55页
    第一节 士子阶层演变第26-35页
        一、先秦:士子阶层的形成与崛起第26-29页
        二、两汉与魏晋:士子阶层的转变与固化第29-31页
        三、唐宋:士子阶层的扩展与厘定第31-33页
        四、清末民初:士子阶层的转型与再生第33-35页
    第二节 士子文化精神演化第35-47页
        一、先秦:士志于道第36-38页
        二、两汉:崇儒尚德第38-40页
        三、魏晋:道法自然第40-42页
        四、宋代:以天下为己任第42-44页
        五、近代:自强不息第44-47页
    第三节 士子的阶层特点和精神特征第47-54页
        一、士子阶层特点第47-51页
        二、士子精神特征第51-54页
    本章小结第54-55页
第二章 近代的士子、大学、大学校长第55-82页
    第一节 近代知识阶层的生成第55-62页
        一、近代化中的士绅入商第55-57页
        二、涌入新学堂[]第57-60页
        三、新知识阶层[]生成第60-62页
    第二节 书院、学堂、大学第62-70页
        一、从书院到学堂第63-66页
        二、从学堂到大学第66-70页
    第三节 新大学的校长们第70-81页
        一、知识阶层从事教育事业第70-71页
        二、民国大学的发展与概况(1912-1945)第71-72页
        三、民国大学校长统计第72-78页
        四、民国大学校长群体第78-81页
    本章小结第81-82页
第三章 民国大学校长精神第82-111页
    引言 从教育救国谈起第82-84页
    第一节 民国大学校长的爱国精神第84-90页
        一、民国大学校长爱国精神源起第84-85页
        二、民国大学校长爱国精神之内涵第85-88页
        三、大学校长爱国精神——校长马相伯和校长罗家伦的个案分析第88-90页
    第二节 民国大学校长的笃学精神第90-97页
        一、“笃学”的意涵与传统第90-91页
        二、民国大学校长笃学精神内涵第91-94页
        三、大学校长笃学精神的个案探微——校长唐文治和校长竺可桢第94-97页
    第三节 民国大学校长的厚生精神第97-103页
        一、厚生精神的缘起与内涵第97-98页
        二、民国大学校长的厚生精神第98-101页
        三、民国大学校长厚生精神的代表者——李登辉校长和陈裕光校长第101-103页
    第四节 民国大学校长的敬业精神第103-109页
        一、“敬业”与敬业精神第103-104页
        二、民国大学校长敬业精神第104-107页
        三、民国大学校长敬业精神——以校长张寿镛和校长张伯苓为例第107-109页
    本章小结第109-111页
第四章 民国大学校长的精神关怀第111-120页
    第一节 从传统到现代引论第111-113页
    第二节 现代化——近代知识阶层的选择第113-115页
    第三节 建设现代大学——民国大学校长精神的展示第115-117页
    第四节 从传统到现代——民国大学校长精神的追求第117-119页
    本章小结第119-120页
结束语第120-125页
参考文献第125-130页
致谢第130-131页

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