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王阳明“万物一体”思想研究

摘要第1-4页
Abstract第4-5页
目录第5-7页
绪论第7-15页
 1 选题的意义第7页
 2 当代阳明学研究综述:以万物一体为中心第7-14页
 3 研究的方法第14-15页
1 儒家“万物一体”思想概述第15-25页
   ·“天人合一”与“万物一体”的关系第15-16页
   ·先秦儒家“万物一体”思想概述第16-18页
   ·宋明儒者中的“万物一体”思想概述第18-21页
     ·程明道的“万物一体”观第19-20页
     ·张载的“民胞物与”观第20-21页
     ·陆九渊的“心即理”学第21页
   ·朱子的“理一分殊”与陆王“万物一体”的关系第21-24页
     ·朱子的“理一分殊”论第21-22页
     ·朱子对“万物一体”的态度第22-23页
     ·“理一分殊”与“万物一体”思想的对比第23-24页
 小结第24-25页
2 王阳明“万物一体”思想的内涵及特质第25-43页
   ·王阳明“万物一体”思想综论第25-30页
   ·王阳明“万物一体”思想的内涵第30-39页
     ·“浑然与物同体”的生命本体观第30-32页
     ·“复体”的生命修养观第32-35页
     ·“浑沦一体”的生命境界观第35-38页
     ·“生死齐一”的生命死亡观第38-39页
   ·王阳明“万物一体”思想的特质:通、达、体、乐第39-42页
 小结第42-43页
3 王阳明“万物一体”思想的地位第43-54页
   ·“万物一体”思想与王学其它命题的关系第43-47页
     ·“万物一体”与“心即理”第43-44页
     ·“万物一体”与“致良知”第44-45页
     ·“万物一体”与知行合一第45-46页
     ·“万物一体”与四句教第46-47页
   ·“万物一体”思想在王学中的地位第47-53页
     ·“万物一体”思想在王阳明本人思想中的地位第48-50页
     ·“万物一体”思想在阳明后学中的流衍第50-53页
 小结第53-54页
4 王阳明“万物一体”思想的当代创化第54-61页
   ·良知与知性——对牟宗三良知坎陷说的回应第54-56页
   ·内圣与外王——对蒋庆政治儒学的回应第56-58页
   ·承体起用——当代生命困顿的解困之路第58-61页
结论第61-63页
参考文献第63-66页
致谢第66-68页
在读期间公开发表论文(著)及科研情况第68页

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