20世纪上半叶胡适与冯友兰名家观比较
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 目录 | 第5-7页 |
| 绪论 | 第7-10页 |
| 第一章 胡适的名家观 | 第10-29页 |
| 第一节 对惠施的研究 | 第10-16页 |
| 一、 惠施其人的考证 | 第10-11页 |
| 二、 对惠施观点的解析 | 第11-16页 |
| 三、 胡适对名家与墨家关系的定义 | 第16页 |
| 第二节 对公孙龙的研究 | 第16-26页 |
| 一、 对公孙龙的考证 | 第16-17页 |
| 二、 关于《公孙龙子》 | 第17页 |
| 三、 二十一事 | 第17-19页 |
| 四、 对《公孙龙子》的解析 | 第19-23页 |
| 五、 对《坚白论》的理解 | 第23-24页 |
| 六、 对《指物论》的理解 | 第24-25页 |
| 七、 对《名实论》的理解 | 第25-26页 |
| 第三节 胡适对名家的评价 | 第26-29页 |
| 一、 对惠施的定位 | 第26-27页 |
| 二、 对公孙龙的评价 | 第27-29页 |
| 第二章 冯友兰的名家观 | 第29-38页 |
| 第一节 对“名家”的理解 | 第29-30页 |
| 一、 冯友兰对于“名家”的理解 | 第29页 |
| 二、 名家与其他人的关系 | 第29-30页 |
| 第二节 对名家代表人物的研究 | 第30-38页 |
| 一、 惠施 | 第30-33页 |
| 二、 公孙龙 | 第33-35页 |
| 三、 辩者学说的二十一事 | 第35-37页 |
| 四、 对惠施和公孙龙的评价 | 第37-38页 |
| 第三章 胡适、冯友兰名家观的比较研究 | 第38-45页 |
| 第一节 胡适、冯友兰名家观的契合 | 第38-41页 |
| 一、 对代表人物的相同观点 | 第38-40页 |
| 二、 对惠施与公孙龙的两者的价值定位相同点 | 第40-41页 |
| 第二节 胡适、冯友兰名家观的区别 | 第41-45页 |
| 一、 其他学者对惠施、公孙龙的研究 | 第41-42页 |
| 二、 胡适对惠施、公孙龙的不同观点 | 第42-44页 |
| 三、 冯友兰对惠施、公孙龙的不同观点 | 第44-45页 |
| 第四章 对胡适、冯友兰名家观异同的原因分析 | 第45-49页 |
| 第一节 胡适的分析方法 | 第45-47页 |
| 一、 立足中国传统文化的哲学根基 | 第45-46页 |
| 二、 运用实验主义的名家观 | 第46-47页 |
| 第二节 冯友兰的分析方法 | 第47-49页 |
| 一、 立足中国传统文化的哲学根基 | 第47-48页 |
| 二、 深受西方哲学影响的哲学思想 | 第48-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 致谢 | 第53页 |
