早期道教草木服饵的研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-7页 |
| 第1章 引言 | 第7-9页 |
| ·研究对象 | 第7页 |
| ·国外研究 | 第7-8页 |
| ·研究意义 | 第8页 |
| ·研究方法 | 第8-9页 |
| 第2章 道教服食与草木服食概论 | 第9-18页 |
| ·服食的起源 | 第9-15页 |
| ·自古就有的民俗风情 | 第9-10页 |
| ·方技之学的推动 | 第10-11页 |
| ·严密理论指导 | 第11-12页 |
| ·术数知识的指导 | 第12-14页 |
| ·漫长饮食规律 | 第14-15页 |
| ·草木服食概论 | 第15-18页 |
| ·疾病的治疗 | 第15-16页 |
| ·延年益寿长生成仙 | 第16-18页 |
| 第3章 菌类服食与灵芝文化 | 第18-26页 |
| ·菌类服食概要 | 第18-19页 |
| ·灵芝文化概要 | 第19-20页 |
| ·服食灵芝的理论依据 | 第20-23页 |
| ·道教的天人合一 | 第20-22页 |
| ·道教理论之精微 | 第22-23页 |
| ·服食灵芝的道医功能 | 第23-26页 |
| ·道医与中医的差别 | 第23-24页 |
| ·服食灵芝的道医功能 | 第24-26页 |
| 第4章 花草服食与菊花文化 | 第26-30页 |
| ·花草服食概要 | 第26页 |
| ·菊花文化 | 第26-28页 |
| ·服食菊花文化概要 | 第26-27页 |
| ·菊花的品格 | 第27-28页 |
| ·服食菊花理论依据 | 第28-30页 |
| ·菊花文化与重阳节渊源 | 第28页 |
| ·菊花的养生思想 | 第28-30页 |
| 第5章 果木服食与松脂文化 | 第30-36页 |
| ·果木服食概论 | 第30-32页 |
| ·枣文化 | 第30-31页 |
| ·有关松服食简要 | 第31-32页 |
| ·服食枣的仙学文化 | 第32-33页 |
| ·养生延年的功效 | 第32-33页 |
| ·灵魂永驻,长生成仙的“仙果” | 第33页 |
| ·服食果木的理论依据 | 第33-36页 |
| ·从物理特性上的稳定性 | 第34页 |
| ·古已有之的神话传说 | 第34-35页 |
| ·果木本身所具有功效 | 第35-36页 |
| 第6章 道教服食产生的几个问题 | 第36-44页 |
| ·道教服食促进了养生观念 | 第36-37页 |
| ·促进了医学的发展 | 第37-39页 |
| ·促进了传统医学的发展 | 第37-38页 |
| ·促进了食疗的发展 | 第38-39页 |
| ·促进了仙学的发展 | 第39-42页 |
| ·服食对仙学有一定促进作用 | 第39-41页 |
| ·服食成仙的理论依据 | 第41-42页 |
| ·道教服食的地位 | 第42-44页 |
| 结语 | 第44-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47页 |
