蒙古族传统生态文化之动物学溯源
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 目录 | 第8-11页 |
| 1 引言 | 第11-19页 |
| ·北方游牧民族与蒙古高原 | 第11-12页 |
| ·蒙古族历史的史料记述 | 第12-15页 |
| ·国内史料 | 第12-14页 |
| ·国外史料 | 第14-15页 |
| ·蒙古族文化及生态文化的研究 | 第15-17页 |
| ·本项研究的意义、思路和方法 | 第17-19页 |
| ·研究意义 | 第17-18页 |
| ·研究思路 | 第18页 |
| ·研究方法 | 第18-19页 |
| 2 蒙古高原的自然地理概况 | 第19-28页 |
| ·地理范畴 | 第19页 |
| ·地形地势 | 第19-21页 |
| ·土壤类型 | 第21-22页 |
| ·气候概况 | 第22-24页 |
| ·水文状况 | 第24-25页 |
| ·植被资源 | 第25-26页 |
| ·野生动物 | 第26-28页 |
| 3 蒙古高原游牧部族物质文明的动物学基础 | 第28-40页 |
| ·蒙古高原游牧生产方式的必然性 | 第28-31页 |
| ·游牧经济及生活方式的基本特征 | 第31-36页 |
| ·游牧要素的生物群落特征分析 | 第31-32页 |
| ·游牧经济要素的空间特征分析 | 第32-33页 |
| ·游牧经济要素的时间特征分析 | 第33-35页 |
| ·游牧经济要素的脆弱特征分析 | 第35-36页 |
| ·游牧经济与重要动物类群的关系 | 第36-40页 |
| ·游牧与主要动物类群的关系 | 第36-37页 |
| ·游牧生产方式与狩猎业关系 | 第37-40页 |
| 4 蒙古族传统生态文化及习俗之动物学溯源 | 第40-93页 |
| ·蒙古族对动物的爱护、喜爱及崇拜辨析 | 第41-54页 |
| ·关于动物图腾崇拜的辨析 | 第43页 |
| ·人们爱护的动物 | 第43-44页 |
| ·人们喜爱及崇拜的动物 | 第44-54页 |
| ·蒙古族传统丧葬习俗与动物学的联系 | 第54-63页 |
| ·蒙古族主要的丧葬习俗 | 第55-58页 |
| ·蒙古族丧葬习俗的生存环境分析 | 第58-59页 |
| ·动物在蒙古族丧葬习俗上的作用 | 第59-63页 |
| ·蒙古族古代战争理念与动物学的联系 | 第63-76页 |
| ·蒙古族古代战争的起因和目的 | 第63-65页 |
| ·蒙古族古代战争与游牧生产组织 | 第65-68页 |
| ·蒙古族古代战争中的重要动物 | 第68-76页 |
| ·蒙古族传统游艺民俗与动物学的联系 | 第76-84页 |
| ·蒙古族传统游艺民俗产生的背景 | 第77-80页 |
| ·蒙古族传统游艺民俗之动物因素分析 | 第80-84页 |
| ·蒙古族日常生活习俗与动物学的联系 | 第84-93页 |
| ·游牧生产方式的动物产品 | 第84-90页 |
| ·游牧生活习俗的动物因素 | 第90-93页 |
| 5 蒙古族朴素生态观之溯源 | 第93-107页 |
| ·蒙古族朴素生态观的来源分析 | 第93-97页 |
| ·人们敬畏和爱护的自然要素 | 第94-96页 |
| ·人们保护和控制的自然要素 | 第96-97页 |
| ·人们极少关注的自然要素 | 第97页 |
| ·从习惯法到成文法——朴素生态观的升华 | 第97-107页 |
| ·敬天地万物的宗教仪式 | 第97-98页 |
| ·从习惯法到成文法——保护草原的制度化 | 第98-100页 |
| ·保护野生动物的习惯法 | 第100-107页 |
| 6.蒙古族朴素生态观的启示与传承 | 第107-123页 |
| ·蒙古族传统游牧与现代牧业的比较 | 第108-112页 |
| ·牧业生产方式的异同 | 第108-110页 |
| ·人群生活方式的异同 | 第110-111页 |
| ·传统与现代的对立性 | 第111-112页 |
| ·蒙古族朴素生态观传承的线性思维 | 第112-117页 |
| ·牧业生产的流动性 | 第112-114页 |
| ·物质输出的有限性 | 第114-115页 |
| ·生存理念的继承性 | 第115-117页 |
| ·蒙古族朴素生态观传承的环式思维 | 第117-123页 |
| ·草原畜牧业的定位 | 第117-119页 |
| ·草原与外界的链接 | 第119-120页 |
| ·经济文化的互补性 | 第120-123页 |
| 参考文献 | 第123-131页 |
| 附图 | 第131-133页 |
| 个人简介 | 第133-135页 |
| 导师简介 | 第135-137页 |
| 致谢 | 第137页 |
