| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-7页 |
| 1 导言 | 第7-10页 |
| 2 恩典论的基础：原罪论 | 第10-20页 |
| ·奥古斯丁对恶的思考 | 第10-11页 |
| ·新柏拉图派的影响 | 第11-13页 |
| ·奥古斯丁原罪观的形成 | 第13-15页 |
| ·作为恩典论基础的原罪论 | 第15-17页 |
| ·原罪论的争议 | 第17-20页 |
| 3 恩典论的预备：预定论 | 第20-24页 |
| ·预定与预知 | 第20-21页 |
| ·单一预定和双重预定 | 第21-22页 |
| ·预定论的后果 | 第22-24页 |
| 4 恩典论的挑战：自由意志论 | 第24-31页 |
| ·奥古斯丁早期的自由观及佩拉纠派的自由观 | 第24-26页 |
| ·奥古斯丁对自由意志的思考的发展 | 第26-28页 |
| ·奥古斯丁成熟的自由意志论 | 第28-29页 |
| ·奥古斯丁自由意志论的重要性及存在的问题 | 第29-31页 |
| 5 作为主题的恩典论 | 第31-38页 |
| ·奥古斯丁对上帝恩典的体验 | 第31-32页 |
| ·对上帝恩典的认识的发展和彻底化 | 第32-35页 |
| ·成熟时期的恩典论 | 第35-36页 |
| ·恩典论与自由意志论的矛盾 | 第36-38页 |
| 总结 | 第38-40页 |
| 致谢 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41页 |