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韩非子的政治哲学--“非道德主义”视角的解读

内容提要第1-10页
第一章 引论第10-30页
 第一节 本文的论题第10-12页
 第二节 韩非子研究的一般状况第12-21页
  一、《韩非子》的校注第12-14页
  二、哲学史、思想史、政治思想史中的韩非子研究第14-19页
  三、近20 年来的韩非子研究专著第19-20页
  四、近10年来的论文第20-21页
 第三节 前人研究的缺陷及本文的目的与思路第21-23页
 第四节 非道德主义及其与功利主义的区分第23-30页
第二章 非道德主义与韩非子政治哲学的基本面貌第30-45页
 第一节 天下大乱:韩非子政治哲学产生的社会背景第30-32页
 第二节 孤愤:韩非心境与其政治哲学的关系第32-36页
 第三节 利与力:韩非子政治哲学的特质第36-38页
 第四节 现实政治:韩非子政治哲学的论域划定第38-41页
 第五节 因事为备:非道德主义与韩非子的历史观第41-45页
第三章 非道德主义的韩非子政治哲学内在逻辑结构第45-63页
 第一节 人性好利:韩非子政治哲学的理论出发点第47-50页
 第二节 君固国强:韩非子政治哲学的理论归结点第50-54页
 第三节 法、术、势:韩非子政治哲学的实践路径第54-63页
  一、法第54-57页
  二、术第57-60页
  三、势第60-63页
第四章 君主宰制与工具化的臣民第63-70页
 第一节 帝国轴心:韩非子政治哲学中的君主第63-65页
 第二节 忠实鹰犬:韩非子政治哲学中的臣下第65-67页
 第三节 农战为生:韩非子政治哲学中的民众第67-70页
第五章 结论第70-75页
参考书目第75-77页

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