《永嘉证道歌》思想研究
| 中文提要 | 第1-4页 |
| Аннотация | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 第一节 永嘉玄觉禅师要述 | 第8-10页 |
| 第二节 《证道歌》研究综述 | 第10页 |
| 第三节 选题理由和研究思路 | 第10-12页 |
| 一、选题理由 | 第10-11页 |
| 二、研究思路 | 第11-12页 |
| 第一章 《永嘉证道歌》之形成与传颂 | 第12-17页 |
| 第一节 《证道歌》之形成背景 | 第12-13页 |
| 一、社会背景 | 第12-13页 |
| 二、佛教背景 | 第13页 |
| 第二节 《证道歌》之创作契机 | 第13-15页 |
| 一、止观双运维摩觉 | 第13-14页 |
| 二、曹溪一宿生死了 | 第14-15页 |
| 第三节 《证道歌》之流传注颂 | 第15-17页 |
| 第二章 《永嘉证道歌》思想之来源 | 第17-28页 |
| 第一节 禅宗思想 | 第17-23页 |
| 一、禅宗前期思想 | 第17-20页 |
| 二、惠能禅学思想 | 第20-23页 |
| 第二节 天台宗思想 | 第23-26页 |
| 一、“止观”学说 | 第23-24页 |
| 二、“性具”学说 | 第24-26页 |
| 第三节 华严宗思想 | 第26-28页 |
| 一、佛性本净说 | 第26-27页 |
| 二、法界缘起论 | 第27-28页 |
| 第三章《永嘉证道歌》思想之心法论 | 第28-33页 |
| 第一节 明珠本具之心性观 | 第28-29页 |
| 一、摩尼本具足 | 第28-29页 |
| 二、自性元天真 | 第29页 |
| 第二节 了无一物之法界观 | 第29-31页 |
| 一、心是根法是尘 | 第29-30页 |
| 二、了了见无一物 | 第30-31页 |
| 第三节 水月一心之圆融观 | 第31-33页 |
| 第四章《永嘉证道歌》思想之中道论 | 第33-38页 |
| 第一节 真妄不立之“分别”观 | 第33-35页 |
| 一、真不立妄本空 | 第33-34页 |
| 二、无明性涅槃城 | 第34-35页 |
| 第二节 空有俱遣之“无住”观 | 第35-38页 |
| 一、有非有空非空 | 第36-37页 |
| 二、圆顿教不二门 | 第37-38页 |
| 第五章 《永嘉证道歌》思想之修行论 | 第38-47页 |
| 第一节 绝学无为的理念 | 第38-41页 |
| 一、绝学无为闲道人 | 第38-40页 |
| 二、心法双忘性即真 | 第40-41页 |
| 第二节 染净无著的心态 | 第41-44页 |
| 一、山居喧居常湛然 | 第41-43页 |
| 二、荣辱毁赞润无边 | 第43-44页 |
| 第三节 禅定无相的修炼 | 第44-47页 |
| 一、逆行顺行都是道 | 第44-45页 |
| 二、语默动静皆为禅 | 第45-47页 |
| 第六章 《永嘉证道歌》思想之解脱论 | 第47-53页 |
| 第一节 顿觉无生菩提道 | 第47-49页 |
| 一、直截根源佛心印 | 第47-48页 |
| 二、无生不生寂灭中 | 第48-49页 |
| 第二节 度人自度菩萨行 | 第49-53页 |
| 一、摩诃般若力无穷 | 第49-50页 |
| 二、慈悲方便济含灵 | 第50-53页 |
| 结语 | 第53-54页 |
| 参考文献 | 第54-56页 |
| 致谢 | 第56页 |
