| 内容提要 | 第1-8页 |
| 导言 | 第8-12页 |
| 第1章 继承与开拓——休谟伦理学思想的理论来源 | 第12-31页 |
| ·霍布斯——情感主义伦理学思想的对立面 | 第12-16页 |
| ·前休谟时期的情感主义伦理学思想 | 第16-31页 |
| ·情感主义伦理学思想的开创——沙夫慈伯利 | 第16-21页 |
| ·情感主义伦理学思想的进一步发展与纯化——哈奇森 | 第21-25页 |
| ·以情感为基础的调和者——巴特勒 | 第25-28页 |
| ·情感主义伦理学思想的继承与发展——休谟 | 第28-31页 |
| 第2章 批评与重建——休谟对道德来源问题的考察 | 第31-75页 |
| ·休谟对道德来源问题的总体看法 | 第31-33页 |
| ·对理性和情感的考察 | 第33-61页 |
| ·对理性的考察 | 第33-37页 |
| ·对情感的考察 | 第37-45页 |
| ·论意志的必然和自由 | 第45-48页 |
| ·“是”与“应该”问题 | 第48-61页 |
| ·道德感理论 | 第61-75页 |
| ·道德区别是由道德感得来的 | 第61-63页 |
| ·同情原则 | 第63-68页 |
| ·比较原则 | 第68-69页 |
| ·想象的作用 | 第69-75页 |
| 第3章 分析与阐释——人为之德与自然之德 | 第75-97页 |
| ·正义之为人为之德 | 第75-86页 |
| ·正义与财产权 | 第79-80页 |
| ·确定财产权的三条规则 | 第80-83页 |
| ·其他人为之德 | 第83-86页 |
| ·自然之德 | 第86-97页 |
| ·自然之德的具体内容 | 第87页 |
| ·仁爱 | 第87-90页 |
| ·其他自然之德 | 第90-97页 |
| 第4章 延伸与反思——休谟伦理学思想的理论问题及其解决与发展 | 第97-116页 |
| ·休谟的伦理学思想与怀疑主义 | 第97-100页 |
| ·休谟的伦理学思想与其直接的继承者亚当·斯密 | 第100-104页 |
| ·从休谟到亚当·斯密 | 第100-102页 |
| ·亚当·斯密共同感理论的主要内容 | 第102-103页 |
| ·情感的合宜性 | 第103-104页 |
| ·休谟的伦理学思想与康德 | 第104-116页 |
| ·近代伦理学思想的主要倾向与问题 | 第104-106页 |
| ·作为道德之主体的理性存在者 | 第106-108页 |
| ·动机与效果 | 第108-112页 |
| ·德性与幸福 | 第112-116页 |
| 结论 | 第116-119页 |
| 参考文献 | 第119-131页 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文及取得的科研成果 | 第131-132页 |
| 中文摘要 | 第132-135页 |
| ABSTRACT | 第135-138页 |